首屆“今日批評家”論壇——70以后：關(guān)于《梁莊》

時間：2010年10月23日下午
　　地點：上海作家協(xié)會文學(xué)會館
　　主持人：李云雷
　　李云雷：
　　這個單元的主題是討論梁鴻的《梁莊》，大家也都看過了，這個作品的重要性我想大家也都有所了解，我覺得最有意思的是，這是一個批評家寫的調(diào)查報告式的“非虛構(gòu)文本”。在個人的知識和生活之間怎么建立起一種聯(lián)系？這是我們的知識分子今天所面臨的一種困境，我們的知識與生活有沒有關(guān)系，如何建立其一種更加有機的聯(lián)系？這是我們所應(yīng)該面對和思考的，我覺得，梁鴻是在對當(dāng)前知識生產(chǎn)的方式不太滿意的時候，用這種非虛構(gòu)的方式重新建立起了與世界的聯(lián)系，與生活的聯(lián)系，這也是評論家突破自己的一種方式，我們可以以這本書為個案，展開討論。這本書涉及到很多問題，包括我們怎么來認識現(xiàn)在的農(nóng)村，怎么認識這個時代和世界，怎么來看現(xiàn)在的文學(xué)，我們需要怎么把文學(xué)跟生活建立起一種有效的聯(lián)系？梁鴻通過這個作品，展示了一種新的可能性。我希望各位能圍繞這個作品發(fā)表自己的意見。

李云雷我們能否理解“故鄉(xiāng)”？——讀梁鴻的《梁莊》

讀梁鴻的《梁莊》，讓人既感動又驚訝，這部書展現(xiàn)在我們面前的是一幅幅當(dāng)前農(nóng)村的場景，那些人物、故事與畫面是如此真實，又如此殘酷，讓人們不得不正視。梁鴻將人們習(xí)焉不察的農(nóng)村及其20年來的變遷，以一種立體的方式呈現(xiàn)出來，讓我們看到了當(dāng)前農(nóng)村中存在的諸種問題，以及人們在情感、精神、內(nèi)心深處的變化，讀之令人觸目驚心，也可以啟發(fā)人們更為深廣的思考。

楊俊蕾復(fù)調(diào)下的精神尋繹與終結(jié)——兼談《梁莊》的非虛構(gòu)敘述旨向

盡管面向作品的意圖批評(intention criticism)受到作者終結(jié)論(the removal of the Author)[1]的拆解，但是關(guān)于《梁莊》的讀解仍然不能懸隔寫作動機，《梁莊》緣起于知識分子對都市生活狀態(tài)的自我懷疑。以中國當(dāng)代鄉(xiāng)土文學(xué)為主要研究對象的批評家梁鴻“完全生于鄉(xiāng)土，長于鄉(xiāng)土，而學(xué)于學(xué)院，成于學(xué)院”[2]。她懷疑“高談闊論的教書”和“言不及意的文章”與大地沒有關(guān)系，而“中國社會的基層是鄉(xiāng)土性的”[3]，所以要“真正回到鄉(xiāng)村，回到自己的村莊”。[4]從懷疑出發(fā)的寫作動機決定了敘述的旨向，在非虛構(gòu)文體方式下表現(xiàn)出尋繹/ 復(fù)歸鄉(xiāng)土家園的執(zhí)著精神。文本中交織多重復(fù)調(diào)的敘述，構(gòu)成多斷點的片段化單篇實錄組合。

劉志榮一點感想

“全媒時代”這個詞，我沒搞清楚，也沒有特意向張燕玲老師請教。沒搞清楚就沒搞清楚吧，說點題外話。我想不管時代怎么變化，文學(xué)能打動我的，始終就是那么一點點東西，這個可以和媒體有關(guān)系，也可以說沒有多大關(guān)系。我想試著理理這個東西，那么題外話就是正題也說不定。

劉　春全媒時代，批評家何為？

　我的主業(yè)是報紙編輯，寫詩和做評論都是業(yè)余愛好。不過，作為一個媒體人，正好可以談一下全媒體時代某些評論和評論家的印象。
　　剛才李敬澤老師說，一些作家對批評家不滿，他們覺得批評家沒做好自己的工作。我覺得這個問題是值得我們思考的。當(dāng)前的文學(xué)批評界的確存在一些不好的現(xiàn)象，比如做研究不夠嚴(yán)謹和嚴(yán)肅，喜歡玩概念，喜歡炒作，等等。

李遇春被媒體綁縛的文學(xué)批評

近些年來，中國當(dāng)代文學(xué)飽受詬病，所謂“垃圾論”、“缺鈣說”……不絕于耳。而中國當(dāng)代文學(xué)批評的處境也好不到哪里去，在表面的熱鬧與繁華的背后，掩蓋著種種積重難返的病灶。有人樂觀地以為，文學(xué)死了，文學(xué)批評還活著，說這是一個批評的時代，批評就是一種新的文學(xué)形態(tài)；而悲觀者則無奈地指出，當(dāng)下的文學(xué)批評正在和文學(xué)一道死去，真正意義上的文學(xué)創(chuàng)作與文學(xué)批評已經(jīng)永遠定格在了美好的記憶中。

李 靜文學(xué)批評的“不之性質(zhì)”

“全媒時代的文學(xué)批評”這個題目似乎隱含著這一問題：在閱讀媒介從紙質(zhì)擴展到網(wǎng)絡(luò)、手機、手持閱讀器等各種移動終端，閱讀行為無時無處不可以發(fā)生因而也日趨即時化和功用化的時代，文學(xué)批評當(dāng)如何從事？

霍俊明失范的“黑匣子”已經(jīng)打開

時下的現(xiàn)代漢語詩歌寫作和批評生態(tài)隨著新媒體力量的崛起以及全媒時代的到來其開放性、繁復(fù)性、娛樂性和無序性似乎已經(jīng)達到了空前階段。甚至我們可以作出這樣一個大膽的評價，當(dāng)下的詩歌寫作已經(jīng)進入了全民寫作的“躍進”時代、無序時代和傳統(tǒng)詩歌批評話語的“失范”年代。任何個體都可以借住網(wǎng)絡(luò)等新媒體進行 “寫作”和“批評”，閱讀和寫作群體在網(wǎng)絡(luò)這個虛擬的公共空間中進行審美的日�；�和日常生活的審美化，但是這種媒介批評的話語方式顯然同樣問題重重。

賀桂梅文學(xué)批評的“想象力”

對我來說，參加今天這樣的以“70以后批評家”為主題的會議，是一次新鮮的體驗。一方面，我的專業(yè)雖然是中國當(dāng)代文學(xué)，但我近些年主要從事的大致是文學(xué)史、思想史研究以及當(dāng)代文化現(xiàn)象批評，比較少參與當(dāng)代文學(xué)批評，所以參加這方面的討論也不多。另一方面，參與會議的都是70年代出生(包括比我們更小的 80后)的同齡人，這種會議對我也是第一次。