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哲學(xué)與藝術(shù)
現(xiàn)今大學(xué)所辦的學(xué)報(bào)一般都有兩版，一是自然科學(xué)版，一是哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版。
2017-02-10
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培養(yǎng)男子漢的英雄氣概應(yīng)從娃娃抓起
◎?qū)Α皫浉纭?、“靚仔”的稱謂，表面上看僅是語言稱呼問題，但細(xì)究起來，實(shí)際上它暴露了語言的滑稽與悲哀，是社會(huì)對(duì)于用詞的不加節(jié)制。
2017-02-08
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少數(shù)民族文化傳播的瓶頸與對(duì)策
●中國少數(shù)民族文化傳播曾經(jīng)有一個(gè)黃金時(shí)期，尤以少數(shù)民族題材電影為代表。
2017-02-07
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藝術(shù)為了人民
2016年末，近四百萬字的《鄭君里全集》八卷本經(jīng)上海文化出版社正式出版，這套圖書由中國電影資料館的電影史研究人員歷時(shí)四年多編纂而成，其內(nèi)容涉及上世紀(jì)20—60年代的話劇、電影以及相關(guān)的文化藝術(shù)領(lǐng)域。
2017-02-04
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新時(shí)期文藝思潮與文藝實(shí)踐的反思
《新時(shí)期文藝思潮概覽》以“歷史觀點(diǎn)與邏輯觀點(diǎn)的統(tǒng)一”為原則，以“美學(xué)的與歷史的觀點(diǎn)的統(tǒng)一”為研究方法的特點(diǎn)，強(qiáng)化了方法論意識(shí)與問題化意識(shí) 新時(shí)期是我國政治、經(jīng)濟(jì)、文化轉(zhuǎn)型的歷史新起點(diǎn)，具有承上啟下的里程碑式的意義。
2017-01-20
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“張士超”,你到底把你的藝術(shù)夢(mèng)想放在哪里了?
以《張士超你到底把我家鑰匙放在哪里了》、《感覺身體被掏空》兩首神曲而走紅的上海彩虹室內(nèi)合唱團(tuán)近日再推新作《春節(jié)自救指南》。
2017-01-19
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藝術(shù)的本意
◎康德對(duì)美學(xué)的淺定位把事物委屈為宜人風(fēng)景或者宜人的形式，雖然避免了算計(jì)事物，但仍然沒有達(dá)到尊重事物，因?yàn)槭挛锶匀蝗狈ψ宰愕囊饬x，而只是迎合了主體性而被賦予了人的意義，因此，事物只是被理解為表現(xiàn)主體性的工具。
2017-01-18
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實(shí)現(xiàn)審美價(jià)值與商業(yè)價(jià)值有機(jī)統(tǒng)一
文學(xué)藝術(shù)作品作為一種特殊商品,具有雙重屬性，即商品屬性和審美屬性,文藝作品的商品屬性是實(shí)現(xiàn)其審美屬性、精神價(jià)值的根本路徑。
2017-01-18
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馬建輝：堅(jiān)守藝術(shù)理想，筑就文藝高峰
古人說，詩是言志的，“詩者，志之所之也。
2017-01-18
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文脈同國脈相連
對(duì)話人：張 江（中國社會(huì)科學(xué)院副院長、教授） 張 平（民盟中央副主席、中國文聯(lián)副主席、著名作家） 黨圣元（中國社會(huì)科學(xué)院外國文學(xué)研究所黨委書記、研究員） 梁曉聲（北京語言大學(xué)教授、作家） 黨益民（武警遼寧總隊(duì)副政委、作家） 核心閱讀 ●作家藝術(shù)家需要對(duì)自己所處的時(shí)代、所置身的社會(huì)，有清醒的認(rèn)識(shí)與強(qiáng)烈的意識(shí)，如果沒有中國國力的日益強(qiáng)大，沒有中國社會(huì)的不斷進(jìn)步，世界文壇對(duì)中國文學(xué)絕不會(huì)像今天這樣關(guān)注和重視 ●中華文藝作為中華民族的精神式樣，集中蘊(yùn)含和展現(xiàn)了中華民族的理念、智慧、氣度、神韻，可以說一部中華文藝史就是一部民族精神史，中華文藝是中華民族精神的一個(gè)展示窗口 ●歷史的常態(tài)告訴我們，偉大作品當(dāng)是以客觀之眼看時(shí)代、看社會(huì)、看人間，這樣的作品，幾乎都是有人性溫度的作品，其溫度，乃是人類心靈所愿的集體的溫度 ●一方面要深入生活、扎根人民，閱讀日新月異的生活，積累日常生活經(jīng)驗(yàn)，另一方面要注重藝術(shù)方式與形式的創(chuàng)新，力求把創(chuàng)意與胸懷對(duì)接起來 張江：“文運(yùn)同國運(yùn)相牽，文脈同國脈相連。
2017-01-17
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為歷史樹立影像豐碑
電視劇《長征大會(huì)師》在查閱大量歷史文獻(xiàn)、調(diào)查走訪長征路線還原歷史真實(shí)的基礎(chǔ)上塑造長征精神，全景式地展現(xiàn)了紅軍二萬五千里長征的革命壯舉。
2017-01-16
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至璞之境開新篇
綏德郝家橋?qū)懮?李翔 作 家在蒼茫綠雨中 李翔 作 吳長江、邵璞、李翔在寫生創(chuàng)作活動(dòng)中（左起） 邵璞（左）、王界山在軍營寫生創(chuàng)作 古風(fēng)猶在清涼界 王界山 作 平頂峪長城 王界山 作 祖山印象 邵璞 作 美國寫生 邵璞 作 在中國藝術(shù)的天地里，山水畫是中國人文情思中最為厚重的一頁，借描寫山川自然景觀抒發(fā)作者的主觀情感，表現(xiàn)造化之奇境，體現(xiàn)中國畫的意境、格調(diào)和氣韻。
2017-01-13
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是歷史的更是當(dāng)代的
推進(jìn)絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶和21世紀(jì)海上絲綢之路建設(shè)，是統(tǒng)籌國內(nèi)國際兩個(gè)大局，順應(yīng)地區(qū)和全球合作潮流，契合沿線國家和地區(qū)發(fā)展需要，立足當(dāng)前、著眼長遠(yuǎn)提出的重大倡議和構(gòu)想。
2017-01-13
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盛世古琴不寂寞
蘊(yùn)藉著幾千年歷史的印記，古琴遍歷文人墨客的心境，在天書般的減字譜里，寄存了無窮的思緒，吟猱綽注間，留住了人間最美的風(fēng)度，宛然是人文精華的結(jié)晶。
2017-01-12
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文藝作假就是自斷經(jīng)脈
2016年的最后一天，各大衛(wèi)視扎堆舉辦跨年演唱會(huì)。
2017-01-12
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孔許友：也談文化自信：意義、來源和路徑
習(xí)近平總書記在中國文聯(lián)十大、中國作協(xié)九大開幕式上的重要講話再次激起了全國文藝工作者的熱烈反響。
2017-01-11
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物能留，人不能留，以戲留之
話劇《啟功》劇照 學(xué)為人師，行為世范。
2017-01-11
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在風(fēng)景里行走——評(píng)點(diǎn)2016年藝術(shù)類圖書
批評(píng)家面對(duì)某些浮躁的出版物，早有不同的解析。
2017-01-09
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蘇州彈詞創(chuàng)演的當(dāng)下態(tài)勢及發(fā)展隱憂
蘇州彈詞是主要流行在蘇浙滬吳語地區(qū)的曲藝說書形式，經(jīng)常與蘇州評(píng)話一道被合稱為“蘇州評(píng)彈”。
2017-01-06
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藝術(shù)不是“炒”出來的
一味地販賣“藝人情懷”、兜售“明星品牌”、炒作“新聞信息”，卻輸?shù)袅搜莩|(zhì)量、輸?shù)袅怂囆g(shù)修養(yǎng)，只會(huì)將粉絲越推越遠(yuǎn)，將觀眾的尊重越推越遠(yuǎn)。
2017-01-06
