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聆聽(tīng)穿越新詩(shī)百年的鐘聲
時(shí)光流經(jīng)百年，中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌在學(xué)習(xí)中成長(zhǎng)，在思索中發(fā)展，早已煥發(fā)出嶄新的面貌，唯有在歷史天空里回響不絕的經(jīng)典詩(shī)作，在不停地告訴我們，時(shí)光流轉(zhuǎn)和時(shí)代更迭中新鮮的詩(shī)意從何而來(lái)，新詩(shī)時(shí)間之軸和空間之軸的交叉是怎樣形成的。
2025-03-14
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陳崇正《歸潮》：史今“遇合”，存在之思
《歸潮》以碧河鎮(zhèn)陳、林兩個(gè)家族4代人的命運(yùn)變遷，勾勒出潮州人百年的奮斗歷史，展現(xiàn)了潮州的地方文化和精神傳統(tǒng)。
2025-03-14
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《白水謠》：以家族史視角書(shū)寫(xiě)百年風(fēng)云
個(gè)人史與家族史是構(gòu)成小說(shuō)中宏大歷史敘述的基本單元，可以有效彌補(bǔ)主題意旨的概念化或文學(xué)形象的空疏化，形塑一種更加真實(shí)的肉身狀態(tài)，建構(gòu)可親可近、可信可感的歷史小說(shuō)敘事。
2025-03-14
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《我的文俊老爸》：在世界的渡口，與星群重逢
2023年1月27日，著名翻譯家李文俊在睡夢(mèng)中辭世，享年93歲。
2025-03-14
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努力長(zhǎng)成一棵樹(shù)——我所理解的江蘇青年作家和他們的寫(xiě)作
今天，如何談?wù)摵驼J(rèn)識(shí)一個(gè)地方的青年作家，似乎已變得不像以前那么容易。
2025-03-14
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《天下國(guó)醫(yī)》：刻畫(huà)中醫(yī)傳承的信念和品格
今天的小說(shuō)要寫(xiě)什么？新時(shí)代的中國(guó)故事該如何講述？怎樣以文學(xué)的方式助力中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展？四川作家李明春的長(zhǎng)篇小說(shuō)《天下國(guó)醫(yī)》在這些方面作出了有益的探索，取得了一些寶貴的經(jīng)驗(yàn)。
2025-03-14
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故鄉(xiāng)愈遠(yuǎn)愈親——讀羅大佺散文集《故土難離》
認(rèn)識(shí)羅大佺是在蘇軾的故鄉(xiāng)四川眉山，那時(shí)他身上那種從農(nóng)村出來(lái)的孩子所固有的謙謹(jǐn)、低調(diào)一下子就吸引了我。
2025-03-14
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社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期的鄉(xiāng)村圖景——評(píng)巴隴鋒小說(shuō)《秦嶺人家》
巴隴鋒的長(zhǎng)篇小說(shuō)《秦嶺人家》以宏大的架構(gòu)和細(xì)膩的筆觸，生動(dòng)反映了上世紀(jì)90年代至今，約30年間秦嶺地區(qū)的鄉(xiāng)村社會(huì)圖景和一代青年的奮斗歷程。
2025-03-13
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開(kāi)辟馮至研究的新境界
王邵軍的《生命的思與詩(shī)——馮至的人生與創(chuàng)作》是一部馮至先生的評(píng)傳。
2025-03-13
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無(wú)愛(ài)的未來(lái)——何田田《北歐玫瑰》讀后
《北歐玫瑰》里，溫州看上去是背景，實(shí)則是藥引子。
2025-03-12
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徐則臣“京味”創(chuàng)作的文學(xué)史意義
“京味”是一種特殊的文化風(fēng)貌與文化品格，自晚清開(kāi)始到今天有著深厚的歷史淵源。
2025-03-12
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勘破心中鬼，才得悟真經(jīng)——評(píng)海桀小說(shuō)《詭步探戈》
縱觀中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史，現(xiàn)實(shí)主義是研究者繞不開(kāi)的話題，也是作家無(wú)法回避的寫(xiě)作范式。
2025-03-12
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自我進(jìn)化論與時(shí)代的“物種起源”——東來(lái)《涉過(guò)歧流》讀記
“無(wú)數(shù)螞蟻沿著一條細(xì)細(xì)的白線向上攀緣，如果不前進(jìn)就會(huì)被踩下去，跌入水漩，被急流沖走。
2025-03-12
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鐘二毛《謝辭辭》：城市寓言抑或文化隱喻
鐘二毛的《謝辭辭》以頗具沖擊力的悖論開(kāi)場(chǎng)：“孩子馬上要出生了，可全家人都高興不起來(lái)。
2025-03-12
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木棉怒放念嘯仙——品味陳其明報(bào)告文學(xué)《阮嘯仙》
在我的案頭，至少已有6本關(guān)于介紹農(nóng)民運(yùn)動(dòng)理論家、人民審計(jì)制度的創(chuàng)建者和奠基者阮嘯仙的著作，作者都是陳其明。
2025-03-12
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《破壁與神游》：詩(shī)歌的困境意識(shí)與破壁精神
作為一位在詩(shī)壇具有辨識(shí)度的詩(shī)人，陳先發(fā)在創(chuàng)作與理論上均卓有建樹(shù)，兩者之間正好構(gòu)成互證關(guān)系。
2025-03-12
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詩(shī)意呈現(xiàn)戍邊人的精神世界——評(píng)詩(shī)集《邊境書(shū)》
詩(shī)人雷平陽(yáng)為云南戍邊警察吳振的詩(shī)集《邊境書(shū)》所寫(xiě)的序言中，稱(chēng)他的詩(shī)是“刀尖上盛開(kāi)的玫瑰”。
2025-03-12
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書(shū)寫(xiě)對(duì)自然世界的深?lèi)?ài)——讀散文集《神農(nóng)野札》
對(duì)于作家陳應(yīng)松而言，神農(nóng)架是一種成全。
2025-03-12
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你真美啊，請(qǐng)歇一會(huì)——讀舒飛廉小說(shuō)《歇會(huì)亭》
人有偏愛(ài)。
2025-03-11
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《巴克圖往事》：歷史記憶的文化書(shū)寫(xiě)
位于中國(guó)西北邊陲的塔城地區(qū)，是古絲綢之路的重要通道，是各民族交往交流交融的走廊，巴克圖口岸更是具有超過(guò)兩個(gè)世紀(jì)通商歷史的重要商埠。
2025-03-11
