4月24日，搭載神舟二十號(hào)載人飛船的長(zhǎng)征二號(hào)F遙二十運(yùn)載火箭在酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心發(fā)射升空。 新華社記者 李 鑫 攝

1970年4月24日，我國(guó)第一顆人造地球衛(wèi)星“東方紅一號(hào)”在酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心成功發(fā)射，開(kāi)啟了中國(guó)人探索太空的偉大征程。55年后的同一天，神舟二十號(hào)載人飛船在“長(zhǎng)二F火箭”的托舉下奔赴“天宮”。順利交會(huì)對(duì)接后，神舟二十號(hào)航天員乘組與神舟十九號(hào)航天員乘組“太空會(huì)師”。

源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的古代文化為中國(guó)科幻發(fā)展厚植了沃土。從盤(pán)古開(kāi)天、嫦娥奔月的浪漫想象，到“天宮”遨游、“嫦娥”落月的偉大實(shí)踐，中國(guó)人從不缺乏想象力、創(chuàng)新力。從無(wú)人到載人，從艙內(nèi)實(shí)驗(yàn)到出艙活動(dòng)，從單船飛行到空間站巡天，中國(guó)航天技術(shù)不斷發(fā)展，為中國(guó)科幻書(shū)寫(xiě)壯麗“飛天夢(mèng)”奠定了堅(jiān)實(shí)的技術(shù)基礎(chǔ)和想象力要素。

剛剛落幕的第二十屆中國(guó)電影華表獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)典禮上，郭帆憑《流浪地球2》獲得“優(yōu)秀導(dǎo)演獎(jiǎng)”。頒獎(jiǎng)詞認(rèn)為，郭帆以星辰為卷軸，以勇氣為筆墨，重新定義了“中國(guó)制造”的科幻浪漫?！读骼说厍颉废盗须娪霸谥袊?guó)電影史和中國(guó)電影工業(yè)發(fā)展進(jìn)程中的地位是獨(dú)特的，許多文章已有論述。此外，將這系列電影放置在中國(guó)式“飛天夢(mèng)”的主題表達(dá)中，可以看到，作為中國(guó)式太空題材科幻電影，它以其獨(dú)特的想象力、創(chuàng)造力與預(yù)言性，不斷拓展、升華“飛天夢(mèng)”這種中國(guó)故事的內(nèi)在意蘊(yùn)，彰顯著大國(guó)責(zé)任、人類命運(yùn)共同體等時(shí)代使命的珍貴價(jià)值。

中國(guó)傳統(tǒng)文化中的“飛天”故事，為影片創(chuàng)作提供了深厚的文化底蘊(yùn)。劉慈欣曾言：科幻小說(shuō)的成功，很大程度上取決于其幻想的綺麗與震撼程度。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化深厚、絢爛的積淀，為文藝創(chuàng)作者提供豐富多樣的文化文本，供其取材、發(fā)散創(chuàng)新，對(duì)于科幻題材文藝創(chuàng)作而言更是如此。女?huà)z補(bǔ)天、嫦娥奔月的神話傳說(shuō)，屈原《天問(wèn)》、李白《把酒問(wèn)月》的詩(shī)語(yǔ)叩問(wèn)，敦煌飛天圖、各類天象圖的描繪，風(fēng)箏、孔明燈等飛行器物的衍變……不一而足，共同勾勒出中國(guó)文化中強(qiáng)烈的太空探索夙愿。雖然《流浪地球》系列電影對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)“飛天”故事的指向并不鮮明，但它的意義在于，為中國(guó)文藝創(chuàng)作賦予了強(qiáng)烈的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基因，尤其是貫穿中華文明的故土家園意識(shí)，也成為電影中人物為何選擇竭力保全家園、攜地球逃亡的有力解釋。

中國(guó)“飛天”故事源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、精粹浪漫。載人航空航天飛向太空的實(shí)踐雖然曲折跌宕，但也成就斐然。從中國(guó)古代萬(wàn)戶飛天的初步嘗試，到新中國(guó)成立后“兩彈一星”“載人航天”“探月工程”的跨越式進(jìn)步，一系列實(shí)踐為電影創(chuàng)作提供了想象的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。該片編劇龔格爾曾提到，中國(guó)航天發(fā)展的巨大成就對(duì)于這部科幻電影創(chuàng)作來(lái)說(shuō)是基礎(chǔ)，正因?yàn)槲覀冇辛俗约旱暮教靻T，實(shí)現(xiàn)載人航天，中國(guó)航天完成了太空出艙，我們才能在電影中看到劉培強(qiáng)駕駛航天器駛向木星。電影中行星發(fā)動(dòng)機(jī)、“領(lǐng)航員”國(guó)際空間站、機(jī)器狗笨笨、人工智能MOSS與現(xiàn)實(shí)中神舟火箭、天宮空間站、玉兔號(hào)、天河計(jì)算機(jī)的一一對(duì)應(yīng)，使觀眾更為相信影片故事的合理性。而以“特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能攻關(guān)、特別能奉獻(xiàn)”為核心的載人航天精神，與《流浪地球》系列電影所傳遞出的自信話語(yǔ)，共同拓展著新時(shí)代“飛天夢(mèng)”的新文本與新內(nèi)涵。

《流浪地球》電影敘事聚焦末世危機(jī)下的人類自救過(guò)程，這不同于以飛天神話、傳說(shuō)的星辰探索主線和以中國(guó)航空航天事業(yè)為基礎(chǔ)改編的影視序列，而是基于當(dāng)下飛速發(fā)展的科技背景，劇情設(shè)定更契合當(dāng)下的觀眾觀影習(xí)慣。影片頗似闖關(guān)游戲結(jié)構(gòu)，在“流浪地球”的整體計(jì)劃中，橫亙著多重阻礙，如太空電梯危機(jī)、月球墜落危機(jī)、木星引力危機(jī)等等，使劇情高潮迭起、矛盾激烈。電影對(duì)地球表面破敗、荒寒的極端化表述，空間站、行星發(fā)動(dòng)機(jī)、智能機(jī)械的碰撞模擬與肌理刻畫(huà)，地外空間的宏觀場(chǎng)景建構(gòu)等，均緊扣物質(zhì)特性、尊重科學(xué)原理，細(xì)致入微又極具未來(lái)感、虛擬性及想象力，在科學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)性與幻想的發(fā)散性之間實(shí)現(xiàn)了平衡。

尤為珍貴的是，《流浪地球》系列電影刻畫(huà)了鮮活、令人動(dòng)容的“飛天”人物群像，并顯示了人類的犧牲精神、責(zé)任意識(shí)對(duì)于人類未來(lái)的重要意義。在《流浪地球2》中，張鵬與各國(guó)航天員紛紛響應(yīng)“引爆月球、保衛(wèi)家園”的策略，他們以人工引爆月球的方式，與月球碎片一齊彌散在太空，這種為人類延續(xù)不惜犧牲自我的精神，鼓舞著人們繼續(xù)與末世危機(jī)抗衡。劉培強(qiáng)在地球?qū)⒈荒拘且λ撼伤槠瑫r(shí)，堅(jiān)決地將自己變?yōu)椤盎鸱N”，保存著地球的希望。在這里，他告別家人、家園與生命，肩負(fù)起拯救人類的重任，體現(xiàn)出跨越國(guó)家、種族的宏大責(zé)任意識(shí)。由此，《流浪地球》系列電影擴(kuò)充了中國(guó)追逐“飛天夢(mèng)”的人物群像，我們不僅可以領(lǐng)略傳統(tǒng)“飛天”人物所帶來(lái)的浪漫、勇敢，感慨中國(guó)航天英雄的氣概與膽魄，更能從中學(xué)習(xí)到在人類危機(jī)來(lái)臨時(shí)，我們應(yīng)該具備何種品質(zhì)與精神，去迎戰(zhàn)危機(jī)、創(chuàng)建未來(lái)。

中國(guó)“飛天夢(mèng)”實(shí)踐仍在進(jìn)行，“飛天夢(mèng)”敘事也不斷延續(xù)，文藝作品的生產(chǎn)方式、文化內(nèi)核與時(shí)代價(jià)值，也隨社會(huì)的發(fā)展而革新。中國(guó)電影工業(yè)化的進(jìn)程將繼續(xù)加快傳統(tǒng)“飛天夢(mèng)”故事與現(xiàn)代航天事跡的交融，為未來(lái)科幻電影表達(dá)打開(kāi)更廣闊空間。在藝術(shù)理念層面，傳統(tǒng)“飛天夢(mèng)”故事旨在呈現(xiàn)中國(guó)古人對(duì)天際、星空的好奇與想象；基于航天事跡改編的影視作品，則凸顯中國(guó)航天人的奉獻(xiàn)與拼搏精神。而《流浪地球》這類電影更能成為對(duì)未來(lái)多重可能性的影像預(yù)演。比如影片中，中國(guó)在聯(lián)合國(guó)會(huì)議上不斷彌合著各國(guó)分歧、提供著信心與勇氣，周喆直更是以一根一萬(wàn)五千年前愈合的人類股骨，生動(dòng)地表述了互助、團(tuán)結(jié)對(duì)于人類延續(xù)文明火種的重要性。這也提醒我們，當(dāng)面對(duì)危機(jī)四伏的情狀之時(shí)，只有秉承“人類命運(yùn)共同體”的理念，休戚與共、眾志成城，才能化解危機(jī)、迎接光明未來(lái)。

中國(guó)傳統(tǒng)的“飛天夢(mèng)”故事，當(dāng)下中國(guó)載人航空航天的實(shí)踐，對(duì)科幻電影創(chuàng)作具有極大的滋養(yǎng)和激勵(lì)作用。期待未來(lái)有更多類似《流浪地球》這樣的科幻電影，以想象力、預(yù)言性與文化感拓展人類的“飛天故事”與價(jià)值意蘊(yùn)。

（作者系山東大學(xué)人文藝術(shù)研究院博士研究生）