一

二十世紀(jì)八十年代末，我在魯迅博物館參與《魯迅研究動(dòng)態(tài)》的編輯工作。那時(shí)候，這本學(xué)術(shù)研究雜志的日常業(yè)務(wù)主要由魯迅研究專家王世家負(fù)責(zé)。王世家朋友甚多，信息來(lái)源亦廣，也搞收藏。他藏有不少名人手札，如茅盾、葉圣陶、端木蕻良的，十分珍貴。與他往來(lái)較多的諸多魯迅研究學(xué)者，不乏藏書(shū)家，如唐弢、林辰、姜德眀等。我也是在這個(gè)時(shí)候，開(kāi)始注意到一些學(xué)者的藏書(shū)，并對(duì)許多長(zhǎng)者的書(shū)房產(chǎn)生了好奇心。

二十世紀(jì)九十年代，我多次去過(guò)林辰、姜德眀的家，才知道他們藏書(shū)的品位之高。林辰的房間不大，四處都是舊書(shū)，除了書(shū)架是滿滿的，床底、窗前都是老期刊與出版物。姜德眀書(shū)的數(shù)量不亞于林辰，藏書(shū)的條件好于林辰，一些珍貴的版本放在墻上的吊柜里。林辰與姜德明是好朋友，他們之間圍繞書(shū)籍的版本有不少交流。彼此談?wù)撟疃嗟?，是關(guān)于魯迅著作的?？?、注釋之事，兼及現(xiàn)代文壇中各類人物遺稿的整理?，F(xiàn)在想來(lái)，二人的來(lái)來(lái)往往，算得上學(xué)林佳話。

林辰出生于1912年，長(zhǎng)姜德明17歲，他們什么時(shí)候認(rèn)識(shí)的，不得而知。王世家后來(lái)編輯的《林辰文集》，材料豐富，有十五通致姜德明的信，看得出他二人相知甚深。姜德明的收藏與林辰的趣味接近，魯迅書(shū)籍的初版本很多，他知道林辰也有不少寶貝，彼此也就互通有無(wú)。他們常常在一些會(huì)議場(chǎng)合見(jiàn)面，住在賓館時(shí)也常常分享各自的版本之樂(lè)。1986年4月，姜德明知道林辰在研究魯迅輯校的古籍，但林辰手中缺《癡華鬘》，便把自己的這本書(shū)寄給了林辰。林辰回信道：

“承賜原版《癡華鬘》一冊(cè)，已收到了。古人常說(shuō)的‘賜我百朋’，表述不出我的感謝與高興！我搜集魯迅先生作序或編輯、校訂的書(shū)，只收原版，已得十之七八，《癡華鬘》是我搜尋已久而今日始得到的?！?/span>

1989年1月9日，林辰在致姜德明的信中談到自己想閱讀的幾本書(shū)，有借書(shū)的意思：

“我沒(méi)有《文學(xué)姻緣》，但亡友孫用先生有此書(shū)，我曾經(jīng)在他的書(shū)齋里見(jiàn)過(guò)，確系綠面金簽，如魯迅先生之所說(shuō)。您所藏的一冊(cè)，若不是一九○八年?yáng)|京初印本，那就是上海群益書(shū)社的翻印本了。據(jù)柳亞子先生說(shuō)，群益本沒(méi)有載明出版年月。至于您介紹女師院線裝講義本《中國(guó)小說(shuō)史略》的文章，我還沒(méi)有見(jiàn)到。

大著《書(shū)味集》中有一篇《魯迅與壽石工》，其中提到高伯雨的《聽(tīng)風(fēng)樓隨筆》一書(shū)，我曾讀過(guò)高的文章，很想看看這本《隨筆》，但香港出版的書(shū)不易見(jiàn)到；您如有（或報(bào)社圖書(shū)室有），能惠借一閱嗎？”

看這些尺牘，能夠嗅出書(shū)香之氣，還有學(xué)者的功底。林辰雖然自己的藏書(shū)很多，依然覺(jué)得所知甚少。在他致朋友的信件里，能夠體察到他的閱讀需求，以及治學(xué)盡精微的態(tài)度。他與姜德明談?wù)摴糯姹镜膬?yōu)劣，有文獻(xiàn)學(xué)的底子，因此能在不同版本中發(fā)現(xiàn)一般人注意不到的遺存。

林辰個(gè)子不高，一口貴州口音，為人溫文爾雅，看上去就是書(shū)齋之人。他每到魯迅博物館來(lái)開(kāi)會(huì)，年輕一點(diǎn)的人都會(huì)問(wèn)他一些掌故。他言之甚簡(jiǎn)，而每每直指要義。有一次我與黃喬生編輯“回望魯迅叢書(shū)”，向他請(qǐng)教一些技術(shù)性的問(wèn)題，他都一一答復(fù)，對(duì)我們的編輯思路不無(wú)啟發(fā)。他去世前，決定把自己的書(shū)都捐獻(xiàn)給魯迅博物館。他逝世于2003年非典期間。那年10月，我與幾位朋友一起到他家中，把他的藏書(shū)拉回博物館。有的藏品之好，填補(bǔ)了博物館資料收藏的空白。如今想來(lái)，亦覺(jué)感慨良多。

二

在整理林辰的藏品時(shí)，能夠感到他學(xué)術(shù)功底之深厚。

林辰熟悉經(jīng)史子集，且心得頗多，《魯迅全集》涉及古籍的部分多是他負(fù)責(zé)編輯的。由于其舊學(xué)修養(yǎng)好，保證了全集的質(zhì)量。他的線裝書(shū)很多，其中不少清刻本，有的是貴州史料，更多的是與魯迅有關(guān)的書(shū)籍，如《夜談隨錄》《敝帚集》《補(bǔ)寰宇訪碑錄》《謝氏后漢書(shū)補(bǔ)逸》等。

他的藏書(shū)中，魯迅著作的初版本也很多，比如《域外小說(shuō)集》《中國(guó)小說(shuō)史略》《小說(shuō)舊聞鈔》等。與魯迅有過(guò)交往的同代人著作的初版本數(shù)量更為可觀，包括高長(zhǎng)虹、許欽文、向培良、李霽野、韋素園、蕭紅、蕭軍、柔石、葉紫、王魯彥、彭家煌等人的著作。藏書(shū)中的簽名本也很多，如許廣平、沈從文、鄭振鐸、孫伏園、馮雪峰、唐弢等人的簽名本。這些藏書(shū)，顯示了他進(jìn)行魯迅研究的多種向度：一是梳理魯迅的文本與魯迅涉獵的各類知識(shí)；二是整理魯迅與同時(shí)代人的交往及相關(guān)痕跡；三是研究魯迅思想傳播的軌跡。因此，他的收藏，是有目的的收藏，是對(duì)他的學(xué)術(shù)研究和《魯迅全集》的編輯助益良多的收藏。他發(fā)出的魯迅是百科全書(shū)式的人物的感嘆，不僅源于他對(duì)魯迅文本的認(rèn)知，也與他觸摸到了魯迅的“暗功夫”有關(guān)。在魯迅研究學(xué)者中，他是國(guó)學(xué)根底最為深厚的幾個(gè)人之一。

前輩學(xué)者曹聚仁、王瑤、李何林對(duì)林辰都頗為佩服。曹聚仁還說(shuō)，林辰是寫《魯迅?jìng)鳌纷詈玫娜诉x，因?yàn)樗〔臏?zhǔn)確、考證細(xì)膩，且在學(xué)問(wèn)上可以與魯迅對(duì)話。我以為，這是頗為恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)。二十世紀(jì)三十年代，《魯迅全集》還沒(méi)有出版的時(shí)候，他就考證得出了魯迅一些行跡的確切時(shí)間，而且都與魯迅日記所載吻合。他還從周作人、許廣平、許壽裳等人的回憶錄里發(fā)現(xiàn)了史實(shí)性的錯(cuò)誤，能夠從眾多文獻(xiàn)里看出蛛絲馬跡。比如，李長(zhǎng)之的《魯迅批判》有一些史料方面的硬傷，他大概是最早提出來(lái)的。林辰對(duì)章太炎、嚴(yán)復(fù)、蘇曼殊、吳虞、沈尹默等都有研究，他看待這些人物的標(biāo)準(zhǔn)，主要參考的是魯迅的觀點(diǎn)，立場(chǎng)頗為鮮明。從他寫于1945年的《人品與文品》一文中，可看出他對(duì)易節(jié)的士人是有一些微詞的。他身上的氣節(jié)，從他的文字中能夠感受一二。

我最喜歡他談?wù)擊斞腹盼男摒B(yǎng)的文章，比如魯迅抄錄的《沈下賢集》、編輯的《唐宋傳奇集》，他都能體會(huì)其中治學(xué)精微之處。他在《魯迅計(jì)劃中〈古小說(shuō)鉤沉〉的原貌》一文中所涉古籍之多、看法之中正、筆觸之老到，非一般學(xué)者可及。魯迅整理、閱讀的古籍多矣、雜矣，比如《云谷雜記》《百喻經(jīng)》《游仙窟》等古書(shū)，如何被魯迅注意到，林辰看法都頗為精準(zhǔn)，這與他自身也藏書(shū)是分不開(kāi)的。我在寫《魯迅與國(guó)學(xué)》一書(shū)時(shí)，對(duì)魏晉文學(xué)及典籍的理解，有些地方來(lái)自他的文章。在治學(xué)方面，林辰藏書(shū)亦研究書(shū)，重證據(jù)、重考訂，身上有乾嘉學(xué)派的影子，而他行文里的思想，卻是五四式的。這使他雖深泡在舊書(shū)里，卻沒(méi)有遺老氣，文字有活力。

三

王世家生前談到林辰，十分佩服，兩個(gè)人圍繞藏書(shū)之事有過(guò)不少交談。他還請(qǐng)林辰寫過(guò)訪書(shū)、寫書(shū)的經(jīng)歷。只是林辰猶豫了許久，遲遲沒(méi)有交稿。這大概緣于他不太愿意談?wù)撟约海詾樽约菏菍こＶ?，不足為道。最后，在朋友誠(chéng)意邀請(qǐng)下，他還是寫了《瑯?gòu)脂嵱洝芬晃?。文章回憶了他在重慶米亭子，上海城隍廟，北京隆福寺、東安市場(chǎng)等地的訪書(shū)經(jīng)歷，讀起來(lái)很是有趣。他認(rèn)為，“訪書(shū)也如讀書(shū)一樣，要手到、眼到、心到，還要加上一個(gè)腳到”?；貞涀约涸跂|安市場(chǎng)和西單商場(chǎng)淘書(shū)的經(jīng)歷時(shí)，他寫道：

“五十年代，我每個(gè)星期日幾乎都消磨在這些地方，平時(shí)白天上班，晚上就輪換著去，流連忘返。常常是毫無(wú)所獲，只弄得兩手塵土，一身困倦，但對(duì)各書(shū)店尋覽一周，隨便翻翻，也自有一種樂(lè)趣。有時(shí)發(fā)現(xiàn)一本兩本心目中正需要的書(shū)，那高興自然就不用說(shuō)了。夜市既闌，挾書(shū)以歸，要是冬天，穿過(guò)一條條小胡同，望著沿街人家窗戶透出的一線光亮，撫著懷中的破書(shū)幾帙，只覺(jué)得燈火可親，寒意盡失。”

第一次讀這段話，我便感到他的藏書(shū)里滿是故事，每一本書(shū)細(xì)說(shuō)起來(lái)都折射著不同的心緒。在魯迅博物館工作的那些年，我常到資料室翻看林辰所捐獻(xiàn)的各類書(shū)刊。翻看之時(shí)，心中涌起的驚奇、感嘆、興奮之感都有。比如他藏的一些文人絕版著作，在一般的圖書(shū)館都不易見(jiàn)到。我后來(lái)寫一部專著時(shí)，對(duì)二十世紀(jì)三十年代文脈變遷的梳理，一部分就借助了“林辰文庫(kù)”里的資料。有時(shí)我思考文學(xué)史的細(xì)節(jié)，對(duì)照他的文章，如在山野迷路時(shí)忽然見(jiàn)到路標(biāo)，快慰感隨之而至。倘若沒(méi)有這路標(biāo)，暗中摸索會(huì)走許多彎路。

讀書(shū)人以藏書(shū)為志，雖是始于個(gè)人興趣，但其中求知以望道的路徑，對(duì)于他人而言，也是有借鑒意義的。

（作者：孫郁，系中國(guó)人民大學(xué)文學(xué)院教授）