“人生不相見，動如參與商?！鄙锌偸浅錆M別離，乖蹇的命運經常令有情人天各一方，彼此錯過而不能聚首。楊志軍中篇小說《玫瑰香飄博格達》講述的就是一個發(fā)生在天山南北的別離與尋找的故事。故事由兩條脈絡交錯并進：一條脈絡是，新中國成立初期，丁蛋兒在酒泉加入西進騾馬大隊，隨解放大軍進入新疆。為了營救被扣押的新疆民族軍向導，他和連長范義到國民黨軍隊中要人，卻差點被國民黨軍隊出賣給土匪。范義與向導逃脫，丁蛋兒則被塔拉斯等人救回部隊。另一條脈絡是，丁蛋兒的戀人蔥兒得不到丁蛋兒的來信，只身前往新疆尋找，她來到一個又一個團場，卻不知道丁蛋兒已經在副營長的建議下改名為丁大疆。為了生活，蔥兒一邊找人一邊加入團場的勞動，她曾在哈密開墾荒地，在呼圖壁種紅薯和洋蔥、在石河子種棉花、在伊寧種水稻……一路輾轉，歷經周折，幾次差點與丁蛋兒相遇，卻又遺憾地擦肩而過。與此同時，丁蛋兒也在邊勞動邊苦苦等待蔥兒。幾十年過去了，直到網絡時代來臨，塔拉斯的女兒愛蘇露上網搜索，才找到丁蛋兒，丁蛋兒和蔥兒這一對苦命戀人終于在暮年獲得團圓。

文學中的尋夫母題并不鮮見，從傳說中的孟姜女尋夫，到《琵琶記》中的趙五娘尋夫，凄美的愛情總是與千里追尋相伴。楊志軍寫的當代尋夫故事也是悲愴深沉而感人肺腑?！睹倒逑泔h博格達》的原型來自于1985年夏天，作家在新疆遇到的一位尋找丈夫的妻子，經過整整40年的醞釀，這位妻子和她的故事終化為作家筆下一段蕩氣回腸的浪漫傳奇。楊志軍在創(chuàng)作談中說，“我們百折不回的尋找其實并不是為了得到什么，而是為了回應那種存在于天地間的堅如磐石的等待”。百折不回的尋找是愛的表征，而小說中描寫的愛是復雜而多義的，一方面可以理解為小愛，是個人對愛情的執(zhí)著和堅守，是丁蛋兒和蔥兒始終信仰愛情的矢志不渝和雙向奔赴。但另一方面又是大愛，是比個人情愛更為深刻的崇高之愛，是超越男女情感的民族大義和家國情懷。后者體現在小說通過蔥兒對丁蛋兒的尋找，引出了新疆生產建設兵團數十年的發(fā)展和沿革，彰顯了新疆生產建設兵團在保衛(wèi)邊疆、建設邊疆過程中發(fā)揮的重大作用。千千萬萬兵團人如蔥兒和丁蛋兒一樣，一手持劍，一手扶犁，將青春與熱血揮灑在新疆這片土地上，他們在荒無人煙的地方建立起座座團場，把荒漠戈壁改造成瓜果飄香的綠洲。不計付出，艱苦創(chuàng)業(yè)，獻了青春獻終身，便是兵團人胸中所懷的大愛，是他們回報國家和人民的神圣情懷，這種情懷一旦化為了小說的情感底色，便能激發(fā)以情動人的巨大力量。

小說《玫瑰香飄博格達》中，楊志軍巧妙地運用故事母題，以飽滿的基調、莊嚴的情感和細膩的筆觸，展現出一段綿延數十年的曠世絕戀；又自然地把愛情主題匯入時代大事件中去，讓一個深深植根于文化土壤的尋夫故事，與兵團建設事跡重疊相合，在這個時代煥發(fā)出全新的意義，極大地提升了小說的內涵與格局。小人物的悲歡，被放置于兵團人扎根新疆、建設新疆的壯闊畫卷之中。隨處可見的地方風物，印證兵團人敢教日月換新天的熱情。女主人公匆忙的步履，串接起無數個火熱勞動的畫面；男主人公的英雄之舉，為一代又一代默默無聞的軍人群像塑形?！皭墼趶V袤里綿長，天山南北的玫瑰年年都在芬芳中被摘取，被敬獻，被擁有?！比松辰缭谟谝孕∥胰谌氪笪?，以小愛召喚大愛，小愛與大愛在《玫瑰香飄博格達》中彼此交融互現，共同譜寫了一曲愛的頌歌，正如天山南北玫瑰的芳馨，動人心魄，無遠弗屆。

（作者系文學編輯）