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中國作家協(xié)會(huì)主管

多到實(shí)地去尋溯中華文明
來源:光明日?qǐng)?bào) | 孔新峰  2025年07月30日08:38

習(xí)近平總書記在考察洛陽龍門石窟時(shí)指出:“中華文明博大精深,值得我們多到實(shí)地去尋溯?!甭糜位顒?dòng)本質(zhì)上是精神文化活動(dòng)。中華文明堪比參天巨木、萬古長河?!奥淦鋵?shí)者思其樹,飲其流者懷其源”,尋溯者尋的是根、溯的是源。博厚高明、悠遠(yuǎn)綿長的中華文脈,就蘊(yùn)藏在祖國寥廓江天、錦繡河山的實(shí)地之中。

中華文明滋養(yǎng)了中華兒女,中華兒女賡續(xù)著中華文明。親身到實(shí)地去探訪中華文明,能讓我們更清晰地知道自己從哪里來,深刻體悟中華文明強(qiáng)大的生命力與悠久傳承的意義,由衷贊嘆我們的國家從古至今所創(chuàng)造的奇跡,從而增強(qiáng)做中國人的骨氣和底氣。在四川廣漢鴨子河畔,三星堆博物館的互動(dòng)體驗(yàn)廳巧妙運(yùn)用藝術(shù)和科技手段打造沉浸式體驗(yàn)空間,帶領(lǐng)觀眾穿越時(shí)空,走進(jìn)先民的生活和精神世界;在湖南長沙橘子洲頭,長沙博物館集中展示長江流域的考古發(fā)現(xiàn),那些形態(tài)各異又相互關(guān)聯(lián)的器物,那些飽含先民巧思的技術(shù)革新,生動(dòng)展現(xiàn)了中華文明統(tǒng)一、包容又充滿創(chuàng)新的特質(zhì);在山東曲阜孔子故里,人們深入挖掘孔廟十三碑亭、孔府“五柏抱槐”等景觀背后蘊(yùn)含的文化價(jià)值,讓古老的文化遺產(chǎn)在活態(tài)傳承中煥發(fā)出新的生機(jī)。心向往之,不如親身體驗(yàn)。實(shí)地尋溯中華文明,能讓我們把個(gè)人的“小我”融入民族集體的“大我”之中。在歷史長河里,這種尋溯能幫助我們找到應(yīng)對(duì)世事萬變、超越人生無常的恒常定力。

中華文明的萬古長河,氣象萬千,既有靜水深流的沉穩(wěn)氣度,也有波瀾壯闊的豪邁激情;既有廣納百川的博大胸懷,也不輕視涓涓細(xì)流的點(diǎn)滴滋養(yǎng)?!白x萬卷書,行萬里路”,歷來是開闊眼界、增長智慧的不二法門。千百年來,多少圣賢豪杰,或篳路藍(lán)縷艱辛探索,或鮮衣怒馬壯游四方,在尋溯中華文明的旅途中,他們自身也成了“行走的中華文明”。在感悟中華大地風(fēng)土人情的同時(shí),他們更懂得“道中華之美、美中華之道”。

孔子說“仁者樂山,智者樂水”,點(diǎn)出人與自然的精神共鳴;荀子講“不登高山,不知天之高也”,強(qiáng)調(diào)親身實(shí)踐的重要性;王羲之“仰觀宇宙之大,俯察品類之盛”,在天地間感悟生命;蘇東坡即使“竹杖芒鞋”,也覺得心境比騎馬更輕快;顧祖禹遍訪山川城邑,終成地理巨著《讀史方輿紀(jì)要》;徐霞客跋涉三十載,用腳步丈量祖國的壯美山河。這些偉大的尋溯,無不是把自己當(dāng)作世界的探訪者、思考者、參悟者。我們擁有從未中斷的文明根脈,這是無比珍貴的財(cái)富。我們絕不能“拋卻自家無盡藏”,而應(yīng)在實(shí)地尋溯中,由表及里地理解“山河中國”與“典籍中國”“文物中國”“文明中國”之間密不可分的聯(lián)系。

“多到實(shí)地去尋溯”中華文明,對(duì)于挺立我們文化自信的脊梁至關(guān)重要。文化自信,是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信,是一個(gè)國家、一個(gè)民族發(fā)展中最基本、最深沉、最持久的力量。有文化自信的民族,才能真正立得住、站得穩(wěn)、走得遠(yuǎn)。中華民族自古就洋溢著文化自信的氣度——“禮儀三百、威儀三千”的禮樂文明,規(guī)范有序,莊重和諧;“近悅遠(yuǎn)來、萬方輻輳”的大國氣象,開放包容,海納百川;“星漢燦爛、光焰萬丈”的千古文章,才華橫溢,輝耀古今——無不散發(fā)著從容、自信、優(yōu)雅的精神氣質(zhì)。

到了近代,中國逐步淪為半殖民地半封建社會(huì),國家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵,傳統(tǒng)思想文化經(jīng)歷劇變陣痛,歷史自覺與文化自信受到損傷。在中國共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,我國學(xué)界不斷發(fā)掘深埋地下的古代遺存,揭開塵封的歷史篇章,將它們轉(zhuǎn)化為新的歷史知識(shí)。這讓我們得以更清晰地認(rèn)識(shí)自身源遠(yuǎn)流長、博大精深的中華文明,從而更加堅(jiān)定文化自信。這些“埋在地下的史書”,不斷修正著我們對(duì)自身文明的認(rèn)知,有力地反駁了所謂中華文明“西來說”和“極端疑古派”的歷史虛無觀點(diǎn)。如今,一股股熱潮在中華文明勝地持續(xù)升溫——考古熱、博物館熱、非遺熱、文創(chuàng)熱、“國潮風(fēng)”,民眾通過親身體驗(yàn),真切感受到了中華文明的強(qiáng)大魅力,文化自信正在億萬人民心中不斷增強(qiáng)。

“多到實(shí)地去尋溯”中華文明,最終是為豐富我們每一個(gè)中國人的精神世界。俗話說“內(nèi)行看門道,外行看熱鬧”,尋溯需要用心體會(huì),不能讓尋溯旅程變成走馬觀花。我們要把滿足人民精神文化需求作為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),堅(jiān)持以文塑旅、以旅彰文,推動(dòng)文化和旅游深度融合發(fā)展。依托文化資源培育旅游產(chǎn)品、提升旅游品位,提升旅游發(fā)展的文化內(nèi)涵,讓文旅事業(yè)更好服務(wù)美好生活、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、構(gòu)筑精神家園、增進(jìn)文明互鑒,向世界展示真實(shí)、立體、全面的中國形象。唯有如此,人們?cè)陬I(lǐng)略祖國自然之美的同時(shí),才能更深刻地感悟中華文化之美,陶冶心靈之美,也才能吸引越來越多的人,發(fā)自內(nèi)心地愿意并能夠踏上“到實(shí)地去尋溯”偉大中華文明的旅程。

(作者:孔新峰,系中央民族大學(xué)馬克思主義學(xué)院院長、教授)