在今天看來，電影《地道戰(zhàn)》不僅是一部經(jīng)典作品，更是一種值得思考的文化現(xiàn)象。其文化影響力主要體現(xiàn)在：一是跨越時空的非凡傳播力；二是對幾代中國人文化生活形成的深刻嵌入。

早在2005年，紀(jì)念中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利60周年時，就有統(tǒng)計表明，《地道戰(zhàn)》是世界上觀看人次最多、印制拷貝最多的黑白影片之一。20年又過去了，這兩個數(shù)字仍在難以估量地攀升。

自1966年公映后，這部黑白影片為何長演不衰？它的“經(jīng)典密碼”是什么？當(dāng)我們深入思考這些問題時，愈發(fā)感受到這部作品就像一把歷史鑰匙，它不僅開啟了一段抗戰(zhàn)記憶，更讓我們觸摸到那段崢嶸歲月的精神內(nèi)核與時代質(zhì)感。

電影《地道戰(zhàn)》的經(jīng)典性首先建立在真實戰(zhàn)斗場景的還原與呈現(xiàn)上。影片本是一部民兵革命傳統(tǒng)教學(xué)片。它的故事根植于冀中軍民敵后抗戰(zhàn)的真實斗爭。

當(dāng)時，在國民黨正面戰(zhàn)場節(jié)節(jié)敗退的情況下，敵后抗日根據(jù)地不斷鞏固發(fā)展。處處點燃游擊戰(zhàn)爭的烽火，牽制了侵華日軍大量兵力。尤其是在百團(tuán)大戰(zhàn)后，侵華日軍更加意識到來自中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的敵后武裝力量的巨大威脅，于是在華北將主要矛頭對準(zhǔn)了敵后抗日根據(jù)地。

冀中平原的地形地貌不同于山區(qū)，軍民面對侵略者的瘋狂“掃蕩”，處于無險可守、無處藏身的艱難境地。冀中平原當(dāng)時的狀況，就像電影《地道戰(zhàn)》中描述的，“抬頭見崗樓，邁步登公路，無村不戴孝，處處見狼煙”。

絕境之下，地道戰(zhàn)應(yīng)運而生。

地道從最初用于藏身的地洞，逐步發(fā)展為戶戶相通、村村相連的地道網(wǎng)。成千上萬的軍民，在華北平原挖掘了一個巨大的地道網(wǎng)絡(luò)。據(jù)冀中軍區(qū)檔案記載，這個地道網(wǎng)絡(luò)的總長度超過1.2萬公里，堪稱“地下長城”。地道內(nèi)設(shè)有各種巧妙的機(jī)關(guān)設(shè)施，形成了能打、能藏、能機(jī)動的陣地體系，讓敵人陷入了“看不見、打不著”的困境，飽嘗帶著滿腔仇恨的炮火和子彈。

地道戰(zhàn)是敵后軍民在生死存亡中，被侵略者逼出來的群眾智慧。這種智慧不僅是戰(zhàn)術(shù)上的創(chuàng)新，也是民族精神的體現(xiàn)。敵后軍民把積蓄已久的家仇國恨，化作眾志成城的戰(zhàn)斗意志，化作痛擊侵略者的槍林彈雨，化作酣暢淋漓的勝利……可以想見，這樣的情景在當(dāng)時是何等振奮人心。

為了真實還原當(dāng)時的戰(zhàn)斗場景，演創(chuàng)人員可謂下足了功夫。

電影《地道戰(zhàn)》的導(dǎo)演任旭東，來自作戰(zhàn)部隊，當(dāng)過基層指揮員，有著豐富的實戰(zhàn)經(jīng)歷。軍事顧問王耀南，是一位從湘贛邊界秋收起義走出來的工兵專家，我軍工兵事業(yè)的奠基人之一。尤為重要的是，他直接參與指導(dǎo)過地道戰(zhàn)。在電影《地道戰(zhàn)》攝制之初，王耀南就向演創(chuàng)人員詳細(xì)講述了“地道戰(zhàn)”產(chǎn)生發(fā)展過程，描述了當(dāng)年冀中平原地道的設(shè)施，如驢槽口、鍋灶口等。到實際拍攝階段，他又到現(xiàn)場指揮拍攝。此外，在電影創(chuàng)作的關(guān)鍵階段，時任副總參謀長的楊成武派人送來一份“冀中平原地道戰(zhàn)總結(jié)”。這個“總結(jié)”是冀中軍區(qū)根據(jù)戰(zhàn)時實地調(diào)研整理而成的，翔實記錄了冀中平原地道戰(zhàn)的產(chǎn)生與發(fā)展全過程，以及利用地道設(shè)施作戰(zhàn)的眾多插圖。為把這些內(nèi)容真實呈現(xiàn)出來，劇組人員又想盡辦法重新搭建了場景……所有這些，都為真實呈現(xiàn)地道戰(zhàn)奠定了堅實基礎(chǔ)?，F(xiàn)在我們觀看電影《地道戰(zhàn)》，那些地道中的陷阱、封閉板、轉(zhuǎn)彎處的槍眼、墻壁炕上的隱蔽口、各種方向的翻口等，如果單靠藝術(shù)想象，顯然是無法做到如此逼真。

當(dāng)然，電影《地道戰(zhàn)》展現(xiàn)的地道景觀，并非按照某處村莊原樣復(fù)制，而是綜合了當(dāng)時很多村莊地道的情況。任旭東回憶說：“地道戰(zhàn)的發(fā)展是從千百個村莊中經(jīng)過漫長戰(zhàn)火年代發(fā)明創(chuàng)造、借鑒與發(fā)展而積累起來的。片中的‘高家莊’雖以高平村為原型，但并不等于就是現(xiàn)實中的高平村，影片所包含的內(nèi)容是經(jīng)過創(chuàng)作加工的藝術(shù)形象，其主題思想、人物、情節(jié)、豐富的軍事教學(xué)內(nèi)容，均源于冀中平原地道戰(zhàn)斗爭的高度概括和集中體現(xiàn)?！?/p>

當(dāng)年，地道戰(zhàn)不僅有效打擊了敵人，也刷新了國際社會對于中國抗戰(zhàn)的認(rèn)知。采訪過晉察冀根據(jù)地的美國記者亞·諾爾曼曾說：“對于大多數(shù)美國人，戰(zhàn)爭是一種坦克、飛機(jī)、艦船和大炮的史詩式的斗爭。我卻從世界的另外一個地方歸來，在那里，他們是從布滿機(jī)關(guān)門洞和秘密入口的隧道進(jìn)行戰(zhàn)爭的。”

其次，該片的經(jīng)典性在于用影像藝術(shù)的方式為外界認(rèn)識中國人民抗日戰(zhàn)爭的重大貢獻(xiàn)提供了獨特視角?！兜氐缿?zhàn)》在全世界的廣泛傳播，進(jìn)一步拓展了國際社會對中國這段偉大歷史的認(rèn)知。直到今天，當(dāng)我們回顧中國人民的抗日戰(zhàn)爭和世界反法西斯戰(zhàn)爭史的時候，地道戰(zhàn)都是極具中國特色、集中反映中國智慧和中國精神的重要內(nèi)容。

在電影《地道戰(zhàn)》中，毛澤東同志的重要論著《論持久戰(zhàn)》，作為特寫鏡頭反復(fù)出現(xiàn)。在這篇輝耀史冊的戰(zhàn)爭指導(dǎo)文獻(xiàn)中，毛澤東同志深刻論述道：“戰(zhàn)爭的偉力之最深厚的根源，存在于民眾之中。日本敢于欺負(fù)我們，主要的原因在于中國民眾的無組織狀態(tài)?？朔诉@一缺點，就把日本侵略者置于我們數(shù)萬萬站起來了的人民之前，使它像一匹野牛沖入火陣，我們一聲喚也要把它嚇一大跳，這匹野牛就非燒死不可。”

“火陣”是怎樣建立起來的？“野?！笔窃鯓颖粺赖?？地道戰(zhàn)可謂是這一答案的生動注腳，而電影《地道戰(zhàn)》就像一部用影像書寫的戰(zhàn)地報告。

“地道戰(zhàn)，嘿！地道戰(zhàn)，埋伏下神兵千百萬……”《地道戰(zhàn)》以戰(zhàn)地影像為媒介，向世界展現(xiàn)了人民戰(zhàn)爭的磅礴偉力，使抗戰(zhàn)精神深入人心。這部影片之所以成為跨越時空的文化經(jīng)典，既源于地道戰(zhàn)戰(zhàn)術(shù)的獨特智慧，更植根于中國人民抗日戰(zhàn)爭的壯烈史詩。觀眾一次次重溫這部作品，實則是通過銀幕感受歷史的厚重與精神的高度。這既是對波瀾壯闊的抗戰(zhàn)歷史的莊嚴(yán)致敬，也是文化自覺的生動體現(xiàn)。如今，《地道戰(zhàn)》已如它所記錄的歷史本身，深深鐫刻在民族記憶的基因里，并從具體戰(zhàn)術(shù)升華為永恒的精神豐碑。它既是人民戰(zhàn)爭的鮮活教材，也是民族精神的集體象征。影片深刻啟示我們，創(chuàng)新求變是破局之道，而人民力量始終是戰(zhàn)勝一切艱險的根本所在。

（作者系軍旅作家）