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中國作家協(xié)會主管

余紅:大湖歸來
來源:文藝報 | 余紅  2025年08月06日09:55

我從小生活在洞庭湖畔,是看著這湖水長大的,水天一色,舟船鷗鳥點綴。一幅充滿煙火氣的水鄉(xiāng)畫卷。這片土地給了我觀察世界的立足點,是我看待人生的根據(jù)地,我的成長與家鄉(xiāng)的發(fā)展變化相依相隨。目睹家鄉(xiāng)的巨大變化后,身邊人各種故事融進我的記憶,匯入我的感受,洞庭湖水也給了我創(chuàng)作靈感。

我從事文學寫作多年,一直沒有脫離過沸騰的現(xiàn)實生活,所寫的作品也多是現(xiàn)實題材?!剁瓿恰贰稄奈醋哌h》等,都是基于自己的體驗與感受的藝術(shù)再創(chuàng)造,是現(xiàn)實生活給予的寶貴饋贈。

創(chuàng)作《洞庭人家》的5年時間中,我多次深入洞庭湖區(qū)采訪,進行田野調(diào)查,不僅采訪了100多位漁民,了解了他們?nèi)陨系暮^(qū)居住史,還觀察候鳥遷徙,調(diào)查湖區(qū)重大生態(tài)事件始末等,積累了大量一手創(chuàng)作素材。小說中的許玉珍寄寓了我深厚的情感。許玉珍總是散發(fā)著柔和可親的母性光輝,在她身上有我母親的影子。每次寫到深情處我眼前會不由自主地出現(xiàn)母親的身影。母親過世以后,我還是經(jīng)?;乩霞易∩弦欢??;氐嚼霞椅也胖?,我所念的不是故鄉(xiāng),而是再也回不去的童年——父母都在,一家人圍坐其樂融融,燈火可親。這部小說就是寫“家”的故事,寫給所有正在為家園努力追夢的人們。作品取名《洞庭人家》,我想由宋家三代人的奮斗志,呈現(xiàn)我們國家改革開放40多年的時代演變,展現(xiàn)湖區(qū)百姓從小家到大家再到國家強大興盛的進程。在寫作過程中,我將自己對家鄉(xiāng)的情感傾注其中,洞庭湖在小說中既是地理位置,更是湖區(qū)文化符號。我想通過蘆葦蕩、漁歌號子、魚巷子等地域風物,不僅喚醒一代人的集體記憶,更展示代際更迭對社會轉(zhuǎn)型軌跡的映射,再現(xiàn)湖湘之地的自然底蘊。

許玉珍的兒子、小說的靈魂人物宋明澤的成長就像社會發(fā)展的一個縮影。宋明澤的父親宋長江,這位用腳步丈量洞庭深淺的老巡湖人,不幸在抗洪搶險中犧牲,最終將生命融入湖水的褶皺,恰如傳統(tǒng)漁業(yè)文明的悲壯謝幕。宋明澤自部隊轉(zhuǎn)業(yè)返鄉(xiāng)后,從一位農(nóng)貿(mào)市場的管理人員成長為民營企業(yè)家的人生軌跡,折射出改革開放初期鄉(xiāng)鎮(zhèn)經(jīng)濟的野蠻生長——他創(chuàng)辦飼料廠時賒購千頭豬仔的膽識,以鄉(xiāng)鎮(zhèn)養(yǎng)殖企業(yè)大膽合并市肉聯(lián)廠的氣魄,到90年代末開發(fā)“洞郡王府”地產(chǎn)項目時的商業(yè)嗅覺,無不浸染著市場經(jīng)濟初潮的奔放氣息。小說以洞庭湖生態(tài)變遷為隱性敘事主線,構(gòu)建起宋家三代人“圍湖—護湖—人湖共生”的生態(tài)演進軌跡。

在搞建設才是硬道理的大背景下,洞庭湖畔一夜之間冒出許多帶煙囪的企業(yè)與廠礦,產(chǎn)生的污染全部涌向了洞庭湖。2018年岳陽開啟“守護一江碧水”至今,湖區(qū)人在洞庭湖畔掀起了一場上下齊心、脫胎換骨的綠色革命:堅持構(gòu)筑生態(tài)屏障,通過“騰籠換鳥”,港口碼頭專項整治,以法治改善環(huán)境質(zhì)量,破解“化工圍江”。標本兼治之下,沿湖污染企業(yè)、廠礦或退出或搬遷,全部得到解決。這是我國生態(tài)環(huán)境保護在洞庭湖濃墨重彩的一筆。

那段時間我就住在岳陽,現(xiàn)場采訪了很多搬遷業(yè)主,他們經(jīng)過思想斗爭,最終還是想通了“人給水讓路,水給人出路”的道理,認識到保護洞庭湖的生態(tài)環(huán)境就是在保護自己的家園。2021年1月1日零時,長江流域重點水域全面實施“十年禁漁”,洞庭湖有了“喘息”的空間,長江岸線終于重獲生機。起初我就想寫一部家鄉(xiāng)變遷的小說,初稿完成后,我在改稿會上聽到了幾位老師的寶貴建議,整理修改意見后,再次回到老家岳陽繼續(xù)打磨作品,期間多次走訪湖區(qū)漁民,成為東洞庭湖生態(tài)保護協(xié)會的一名志愿者。這是我人生中最有意義的一件事,我經(jīng)常跟隨他們一起巡湖、守湖,不斷思考如何把這部小說寫透。我提醒自己:文學需要深入生活,需要傾聽與思考,要用發(fā)展的眼光看社會,應有勇氣進行自我批評。

我想通過宋家三代人的命運起伏,書寫一部改革開放40余年的地方志。從宋家第一代以許玉珍為代表的傳統(tǒng)匠人精神,到宋明澤體現(xiàn)的改革突圍意識,至宋明澤的雙胞胎兒子云峰、云帆一代的科技創(chuàng)新型實踐,這一演進過程呈現(xiàn)出湖湘文化基因的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化,作品是想探索與發(fā)現(xiàn)新時代鄉(xiāng)土中國的新面貌?,F(xiàn)在的岳陽是中國最美的生態(tài)城市,是觀鳥之都、旅游勝地,當《洞庭人家》的燈火點亮湖岸,我希望大家看到的不僅是宋家三代人的創(chuàng)業(yè)史,更是洞庭湖人走向新時代的生態(tài)畫卷。