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中國(guó)作家協(xié)會(huì)主管

阿菩攜新作《天衣》拆解爆款網(wǎng)文“破圈”密碼
來(lái)源:廣州日?qǐng)?bào) | 孫珺  2025年08月20日09:38

8月16日、17日下午,百萬(wàn)暢銷(xiāo)書(shū)《山海經(jīng)密碼》作者阿菩攜新書(shū)《天衣》,與B站百萬(wàn)博主張志浩、阿排,分別以“網(wǎng)文‘破圈’談”和“拆解爆款網(wǎng)文邏輯”為話(huà)題,暢聊網(wǎng)絡(luò)文學(xué)與當(dāng)下的大眾閱讀。

選擇更現(xiàn)代的方式宣傳推廣傳統(tǒng)文化

近年來(lái),網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在言情(小白文)、修仙、宮斗之外慢慢走向傳統(tǒng)文化和現(xiàn)實(shí)題材,這一變化擴(kuò)充了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的書(shū)寫(xiě)主題和涉及要素,讓它擁有了更廣闊的創(chuàng)作前景。繼《十三行》后,擅長(zhǎng)歷史小說(shuō)創(chuàng)作的阿菩再次著眼于傳統(tǒng)文化,以有千年歷史、中國(guó)四大名繡之一的非遺粵繡(即廣州刺繡、潮州刺繡)為背景,講述了一個(gè)從海上、民間到天子座前的“斗繡”故事——《天衣》。這是目前網(wǎng)絡(luò)文學(xué)(類(lèi)型文學(xué))市場(chǎng)上少有的以傳統(tǒng)藝術(shù),甚至較為“冷門(mén)”的刺繡為主角的作品。

8月16日下午,在廣州花城文學(xué)院的活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng),阿菩和張志浩,一個(gè)鉆研上古神話(huà)、傳統(tǒng)文化,一個(gè)癡迷經(jīng)典文學(xué),用獨(dú)到的角度解讀作品,為線(xiàn)上線(xiàn)下的讀者帶來(lái)了一場(chǎng)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)與經(jīng)典文學(xué)“碰撞”的精彩對(duì)談。

《天衣》廣州花城文學(xué)院圖書(shū)分享會(huì)現(xiàn)場(chǎng)

《天衣》

兩位嘉賓結(jié)合作品與讀者分享了自己的觀(guān)點(diǎn)?!昂芏鄷r(shí)候你會(huì)發(fā)現(xiàn),對(duì)傳統(tǒng)文化的宣傳推廣,要選擇更加現(xiàn)代的方式。比如《天衣》,可能很多人一看是刺繡,就興趣不大,但當(dāng)它通過(guò)現(xiàn)代網(wǎng)文講故事的方式來(lái)呈現(xiàn),便有人會(huì)產(chǎn)生了解的意愿,也就是它被包裝得容易接受?!睆堉竞普f(shuō)道。阿菩則從更廣的角度進(jìn)一步解說(shuō):“(像)外國(guó)人,他們大多是對(duì)自己陌生的東西沒(méi)有興趣的,因?yàn)榇蠹腋嗟仃P(guān)注自己熟悉的東西,所以,若真要引起外國(guó)人對(duì)我們傳統(tǒng)文化的興趣,要先做他們相對(duì)熟悉的東西,先讓人感興趣,才能推廣?!?/p>

網(wǎng)文要抓住讀者,“下鉤子”很重要

8月17日下午,在南國(guó)書(shū)香節(jié)汕頭分會(huì)場(chǎng),阿排和阿菩一起為現(xiàn)場(chǎng)讀者解讀經(jīng)典佳作。本次活動(dòng)由汕頭市文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)、廣東省網(wǎng)絡(luò)作家協(xié)會(huì)、花城出版社主辦,汕頭市作家協(xié)會(huì)、中文在線(xiàn)承辦。

阿菩強(qiáng)調(diào),一個(gè)剛面世的網(wǎng)文作品,無(wú)論它的質(zhì)量如何,首先要“貼好”標(biāo)簽,然后要精準(zhǔn)地找到其讀者是在哪個(gè)群。閱覽了眾多網(wǎng)文作品的阿排也根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)說(shuō)道:“我們肯定會(huì)看通過(guò)算法推薦的榜單,畢竟讀者買(mǎi)賬很重要,然后也會(huì)在各個(gè)閱讀平臺(tái)‘大浪淘沙’。網(wǎng)文界有一個(gè)不成文的規(guī)定叫‘黃金三章’,即小說(shuō)的前三章要抓住讀者的眼球?!?/p>

抓住讀者,也就是網(wǎng)文圈里所說(shuō)的“下鉤子”(即埋伏筆,以吸引讀者往下看)——只有“鉤子”給對(duì)了,才能抓住初始流量,積累基礎(chǔ)粉絲。在他看來(lái),爆款網(wǎng)文的“爽感”,也分很多種:“懸疑、權(quán)謀、智斗等,帶給讀者的‘爽感’是不同的。像《天衣》,就是綜合了智斗、復(fù)仇、發(fā)家史,還有商戰(zhàn)和權(quán)謀,各種伏筆綜合到一起,最后‘炸開(kāi)’,暗線(xiàn)浮出水面,出現(xiàn)反轉(zhuǎn)?!碑?dāng)然,他也特別提到,不能只顧著故事而忽略文字的魅力。

對(duì)此,在汕頭大學(xué)教授創(chuàng)意寫(xiě)作和劇本創(chuàng)作理論的阿菩從教學(xué)的角度提到:“我們現(xiàn)在談網(wǎng)文的時(shí)候,通常不談文筆,而是談故事,但實(shí)際上能夠長(zhǎng)遠(yuǎn)地把讀者留住的,還是文筆?!?/p>

在談及今年非常熱門(mén)的AI創(chuàng)作方面,阿菩表示:AI是一個(gè)很好的輔助工具,但就目前來(lái)說(shuō),它在詩(shī)歌、散文創(chuàng)作方面的作用更為明顯,特別是公文、演講稿等——其算力能解決——但在網(wǎng)文方面,它無(wú)法支撐長(zhǎng)篇小說(shuō)劇情,包括劇本。阿排亦補(bǔ)充:“我們也做過(guò)測(cè)試,發(fā)現(xiàn)AI在進(jìn)行長(zhǎng)篇小說(shuō)創(chuàng)作時(shí),越到后面其重復(fù)的內(nèi)容越多,且沒(méi)有什么邏輯?!?/p>

廣州刺繡荔枝繡

為讓讀者切身感受《天衣》書(shū)中的廣州刺繡、潮州刺繡的傳統(tǒng)技藝,活動(dòng)主辦方花城出版社專(zhuān)門(mén)為現(xiàn)場(chǎng)讀者準(zhǔn)備了專(zhuān)屬福利:由廣州刺繡傳人蔡藝珍帶來(lái)的手工雙面繡手帕(荔枝、荷花等),以及請(qǐng)潮州刺繡傳人徐麗鈿現(xiàn)場(chǎng)指導(dǎo)讀者體驗(yàn)潮州刺繡。