話劇《青蛇》劇照。

柴美林?jǐn)z

2025中國(guó)國(guó)家話劇院“CNT現(xiàn)場(chǎng)”高清展映季正在各地30余家劇場(chǎng)展開。首演于2013年蛇年的《青蛇》，在又一個(gè)蛇年以新的形式與觀眾見面后，始終保持著一票難求的超高人氣，表明該劇像亮相此次展映季的《生死場(chǎng)》《趙氏孤兒》《大宅門》《北京法源寺》等一樣，已成為經(jīng)受觀眾和時(shí)間檢驗(yàn)的話劇經(jīng)典。

“CNT現(xiàn)場(chǎng)”通過數(shù)字化、多機(jī)位實(shí)時(shí)拍攝與切換等技術(shù)，打破傳統(tǒng)劇場(chǎng)物理空間、觀演關(guān)系、地域的局限，實(shí)現(xiàn)線上觀眾對(duì)舞臺(tái)現(xiàn)場(chǎng)的沉浸式體驗(yàn)。透過角度多樣、景別豐富的高清影像，許多當(dāng)年看過《青蛇》演出的觀眾感嘆，演員的面部表情、肢體動(dòng)作與服飾紋路美不勝收，眼前的近景和特寫鏡頭與記憶中的舞臺(tái)場(chǎng)景完美連接。

話劇《青蛇》根據(jù)李碧華同名小說改編，編劇、導(dǎo)演田沁鑫以戲劇人物分屬三界的立意，對(duì)家喻戶曉的民間傳說“白蛇傳”作出全新解讀，賦予這個(gè)發(fā)端于宋代的傳奇故事別致的古典韻味、清新的東方禪意與脫俗的現(xiàn)代氣息。劇中許仙是普普通通的人，是現(xiàn)實(shí)主義者；白蛇想成為有情有義的人，試圖忘記自己曾是妖；青蛇即使成了人，也清醒記得自己做過妖；法海想成為佛，但要與心魔決斗。他們無法得償所愿，都要通過修行找到出路的設(shè)定，讓觀眾既能共情，也能看到希冀。

該劇以江南民居“版筑泥墻”為靈感打造的舞美主體，在燈光、多媒體、音樂、水與霧等的配合下，營(yíng)造出煙雨迷蒙的江南氣韻、絕美空靈的東方意象。當(dāng)法海和著童聲吟唱的南宋禪詩“春有百花秋有月，夏有涼風(fēng)冬有雪，若無閑事掛心頭，便是人間好時(shí)節(jié)”，在煙霧繚繞中雙手合十出場(chǎng)，以現(xiàn)代語言介紹自己；當(dāng)青蛇、白蛇在水汽彌漫中扭動(dòng)著腰肢現(xiàn)身，說出“想成人”的愿望；當(dāng)莊嚴(yán)的金山寺、詭譎的魔幻世界、曼妙的人間臨安城等場(chǎng)景自如切換……人物形象與主題立意有破有立，與觀眾建立情感關(guān)聯(lián)。

劇中的白蛇與青蛇，不再是大多數(shù)白蛇題材文藝作品中主角與配角、主人與丫鬟式的關(guān)系，她們代表兩種女性形象，訴說女性的兩種情感狀態(tài)。白蛇美麗端莊，以相夫教子為己任，青蛇率真直接，最終流下人的眼淚，嘗到做人的滋味。法海亦顛覆觀眾的認(rèn)知，他氣質(zhì)干凈、亦莊亦諧，因?yàn)榇缺窍虏?，也因?yàn)槔斫夥畔聢?zhí)念。

幾位主要角色給觀眾留下深刻印象，離不開演員的精彩塑造。秦海璐與袁泉都有7年的戲曲功底，她們分別用自如的云步和漂亮的身段，演繹青蛇既叛逆又幽默、時(shí)嬌媚時(shí)可愛的“矛盾綜合體”，演繹白蛇大氣成熟又活潑靈動(dòng)，外在溫婉難掩內(nèi)在的熱情。辛柏青用層次分明的表演，演繹出人物從堅(jiān)定修行到內(nèi)心搖擺，再到最終覺悟的過程，讓觀眾看到了一個(gè)角色的成長(zhǎng)與蛻變。

秦海璐、袁泉、辛柏青的表演，讓人想起《生死場(chǎng)》中的韓童生、倪大紅，《北京法源寺》中的奚美娟、周杰、賈一平，《大宅門》中的劉威、朱媛媛等演員的表現(xiàn)，道出優(yōu)秀的演員都有頗高的自我修養(yǎng)。演員要想賦予角色生命與靈魂，需要具備過硬的專業(yè)能力與認(rèn)真的創(chuàng)作態(tài)度。

話劇《青蛇》自2013年香港藝術(shù)節(jié)首演后，曾在國(guó)內(nèi)多個(gè)城市巡演，并受邀亮相美國(guó)肯尼迪藝術(shù)節(jié)、英國(guó)愛丁堡國(guó)際藝術(shù)節(jié)，以古典與現(xiàn)代元素交融之美，為中國(guó)故事的國(guó)際傳播貢獻(xiàn)戲劇藝術(shù)的力量。期待未來“CNT現(xiàn)場(chǎng)”能在海內(nèi)外開枝散葉，讓更多觀眾借助《青蛇》等作品的高清影像，領(lǐng)略中國(guó)戲劇、中國(guó)藝術(shù)的風(fēng)采。