兒童不必等到長(zhǎng)大才配得上欣賞高質(zhì)量的藝術(shù)。恰恰在他們感知力最敏銳、想象力最旺盛的孩童時(shí)期，更應(yīng)當(dāng)有優(yōu)秀的舞臺(tái)藝術(shù)作品深入心靈。

暑期是學(xué)生放松心情的重要時(shí)段，也是引導(dǎo)他們走進(jìn)劇場(chǎng)、接觸舞臺(tái)藝術(shù)的好時(shí)機(jī)。然而，與電影市場(chǎng)的豐富繁榮相比，兒童舞臺(tái)藝術(shù)的整體面貌仍顯單薄?？v觀這些年，能夠?yàn)槿藗黜?、成為觀眾集體記憶的兒童劇，依舊是《小蝌蚪找媽媽》《賣火柴的小女孩》《馬蘭花》等老作品。新劇層出不窮，但能突破時(shí)間限制、常演常新并在孩子心中留下長(zhǎng)久印記的經(jīng)典佳作卻鳳毛麟角。這一現(xiàn)象提醒我們：今天，如何為兒童創(chuàng)作出兼具藝術(shù)高度與審美影響力的舞臺(tái)作品，依舊需要藝術(shù)工作者不斷努力。

長(zhǎng)期以來，兒童舞臺(tái)藝術(shù)創(chuàng)作存在認(rèn)知偏差：將兒童僅視為“未來的觀眾”，而非“當(dāng)下的受眾”。在這種觀念下，對(duì)兒童劇創(chuàng)作往往重視不夠。即便有新作問世，也常是成人劇的“簡(jiǎn)化版”——?jiǎng)∏楹?jiǎn)單，舞美和燈光粗糙，表演流于表層。這樣的處理無形中低估了兒童的理解力與想象力，忽視了他們?cè)诔砷L(zhǎng)關(guān)鍵期對(duì)藝術(shù)滋養(yǎng)的需求。許多孩子第一次走進(jìn)劇場(chǎng)，面對(duì)的不是專為他們打造的精品，而是帶有卡通噱頭、依賴錄音和夸張肢體的低成本演出。這類作品或許能帶來短暫的歡笑，卻很難給予兒童真正的審美啟蒙。其實(shí)，兒童不必等到長(zhǎng)大才配得上欣賞高質(zhì)量的藝術(shù)。恰恰在他們感知力最敏銳、想象力最旺盛的孩童時(shí)期，更應(yīng)當(dāng)有優(yōu)秀的舞臺(tái)藝術(shù)作品深入他們的心靈。傳統(tǒng)戲曲中“一桌二椅”即可營(yíng)造虛擬世界，其魅力不在于華麗布景，而在于激發(fā)觀眾心中的無限聯(lián)想。兒童劇創(chuàng)作亦應(yīng)如此，簡(jiǎn)練而深刻的表達(dá)往往比繁復(fù)的視聽效果更能觸動(dòng)心靈。真正的藝術(shù)力量，在于為孩子們打開一扇理解世界的窗口，而非只提供片刻的消遣。

近年出現(xiàn)的一些作品，正嘗試有所改變突破。國(guó)家大劇院的原創(chuàng)兒童歌劇《真假阿凡提》，以孩子們熟悉的民間英雄為主角，通過真假對(duì)照展現(xiàn)智慧與愚昧、善良與自私的對(duì)立。劇情中真假阿凡提斗智斗勇，舞臺(tái)上既有幽默的動(dòng)作與音樂，也有發(fā)人深省的情節(jié)設(shè)計(jì)。導(dǎo)演巧妙運(yùn)用夸張?jiān)煨秃涂臻g調(diào)度，讓寓言故事中的人物生動(dòng)立體，情節(jié)新奇有趣，孩子們?cè)谳p松愉快的氛圍中，不知不覺就理解了誠(chéng)信與正義的重要性。

除此以外，還有中國(guó)兒童藝術(shù)劇院與故宮博物院合作推出的《貓神在故宮》。作品以“故宮貓”為主角，講述一段穿越時(shí)空的奇妙旅程，傳遞愛與陪伴、生命與歷史的主題。舞臺(tái)上，貓與文物展開“對(duì)話”，厚重的歷史文化在孩子眼中變得鮮活而親切。隨著劇情推進(jìn)，孩子們不僅看到了角色的勇敢與成長(zhǎng)，也學(xué)會(huì)了如何理解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，從中學(xué)到美好品格、建立文化自信。舞美設(shè)計(jì)將國(guó)風(fēng)服飾、繪本造型與兒童化色彩相結(jié)合，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在舞臺(tái)上真正“活”了起來。這些案例告訴我們，兒童劇的價(jià)值不在于淺層娛樂，而在于能否通過藝術(shù)手段，幫助孩子理解人性、感受文化。

筆者自2017年起，也嘗試通過芭蕾舞劇探索兒童題材，先后為中央芭蕾舞團(tuán)創(chuàng)作了《九色鹿》和《十二生肖》兩部童話芭蕾舞劇。一提芭蕾，很多人往往覺得它是抽象而高冷的藝術(shù)——古典的服飾、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)纳矶巍⒏哐诺慕豁憳?，似乎與少年兒童的審美趣味有很大距離。但事實(shí)并非如此。芭蕾經(jīng)過五百年的發(fā)展與積淀，早已形成一套高度成熟的動(dòng)作語(yǔ)匯和敘事框架，它既能表現(xiàn)《吉賽爾》《羅密歐與朱麗葉》中的愛情與犧牲主題，也能展現(xiàn)《巴黎的火焰》《斯巴達(dá)克斯》中的革命激情，還能講述中國(guó)觀眾耳熟能詳?shù)摹都t色娘子軍》與《白毛女》的故事。

這些作品的芭蕾舞劇版本都證明，芭蕾的敘事能力與情感表達(dá)具有普適性，不會(huì)因觀眾年齡不同而失效。芭蕾動(dòng)作的線條和造型契合黃金分割的審美規(guī)律，芭蕾舞劇的角色設(shè)定通常善惡分明，敘事邏輯清晰明了，這些特征恰好與童話故事的單純直觀相契合。也正因如此，芭蕾與童話在藝術(shù)表達(dá)上能形成天然契合。在《九色鹿》中，我嘗試通過舞蹈展現(xiàn)“誠(chéng)實(shí)守信”的主題，在《十二生肖》中，嘗試給孩子傳遞“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨”的哲理。當(dāng)這些對(duì)孩子來說稍顯深?yuàn)W的道理，通過芭蕾的動(dòng)作和舞臺(tái)語(yǔ)言直觀呈現(xiàn)時(shí)，孩子們不僅能輕松理解劇情，還能在優(yōu)美的舞姿與音樂中獲得情感觸動(dòng)和思想滋養(yǎng)。芭蕾并非遙不可及的“成人藝術(shù)”，只要找到與兒童心理的契合點(diǎn)，將優(yōu)秀的中國(guó)傳統(tǒng)故事融入其中，它完全能成為講述中國(guó)故事、培育兒童審美的重要載體。孩子們?cè)谄渲屑饶芨惺芄诺浒爬俚那f重與優(yōu)雅，又能讀懂屬于自己的成長(zhǎng)故事，這正是芭蕾面向兒童創(chuàng)作的獨(dú)特價(jià)值。

需要注意的是，兒童舞臺(tái)藝術(shù)創(chuàng)作必須摒棄一個(gè)誤區(qū)：將兒童劇等同于“簡(jiǎn)化版”成人劇。不少作品滿足于“可愛”“搞笑”“色彩艷麗”的表層效果，忽視了藝術(shù)的深度。這種輕視不僅剝奪了兒童欣賞高水平舞臺(tái)藝術(shù)的權(quán)利，還可能導(dǎo)致他們的審美趣味被過度娛樂化，甚至讓龐大的兒童市場(chǎng)份額被海外作品占領(lǐng)。

真正優(yōu)秀的兒童舞臺(tái)作品，應(yīng)當(dāng)在藝術(shù)水準(zhǔn)上與成人劇等量齊觀，只是在表現(xiàn)方式上更符合兒童的認(rèn)知特點(diǎn)。換句話說，它不是降低標(biāo)準(zhǔn)，而是調(diào)整方法。這一點(diǎn)在國(guó)際經(jīng)驗(yàn)中體現(xiàn)得尤為鮮明。英國(guó)皇家劇院、俄羅斯馬林斯基劇院等國(guó)家級(jí)院團(tuán)，都曾推出面向兒童的原創(chuàng)舞劇、戲劇、歌劇等舞臺(tái)作品，如舞劇《彼得與狼》《愛麗絲夢(mèng)游仙境》、歌劇《楚科卡拉》。他們并未因觀眾年齡降低藝術(shù)要求，而是通過奇特的敘事角度和高度精致的舞美，吸引兒童走進(jìn)故事。應(yīng)該說，尊重兒童，就是尊重藝術(shù)本身。中國(guó)的兒童舞臺(tái)藝術(shù)同樣需要在堅(jiān)持藝術(shù)品質(zhì)的前提下，結(jié)合本土文化，創(chuàng)造出真正能陪伴孩子成長(zhǎng)的經(jīng)典。

兒童是當(dāng)下的觀眾，也是未來的藝術(shù)欣賞者。他們對(duì)舞臺(tái)藝術(shù)的童年記憶，有可能會(huì)影響其一生的審美趣味。當(dāng)他們走進(jìn)劇場(chǎng)，看到的不再是成人劇的“刪減版”，而是專為他們創(chuàng)作、尊重他們感受、激發(fā)他們想象力的作品時(shí)，孩子與劇場(chǎng)之間的情感紐帶才會(huì)真正建立。這種紐帶不僅關(guān)乎藝術(shù)技藝的延續(xù)，更孕育著文化基因的傳承。

（作者：于大雪，系首都師范大學(xué)副教授、舞劇導(dǎo)演）