1923年，在中國共產(chǎn)黨主要創(chuàng)始人之一李大釗指導(dǎo)下，弓仲韜建立了臺城特支，開啟了中國共產(chǎn)黨在農(nóng)村建黨的漫漫征途，在建黨史上具有里程碑的意義。

筆者為了撰寫《尋找弓仲韜》一書，數(shù)次向河北省委黨史研究室的專家請教，并且尋訪了弓仲韜生前生活、學(xué)習(xí)、工作過的地方，發(fā)現(xiàn)了很多鮮為人知的素材。其中弓仲韜“機(jī)智救親人”等發(fā)生在抗戰(zhàn)期間的故事，就是在尋訪中偶然聽說并在相關(guān)檔案中得到佐證的。

弓仲韜為黨和人民奉獻(xiàn)一切，用坎坷悲壯的一生詮釋了信仰的力量。當(dāng)年在冀中平原點(diǎn)燃的革命火種，照亮和指引了無數(shù)后來的革命者。

■ 月是故鄉(xiāng)明

1943年的一個冬日，鉛灰色的天穹陰沉沉地壓在冀中平原上。

在滹沱河岸邊，一個蓬頭垢面、衣衫襤褸的瞎眼男人拄著拐杖，在坑坑洼洼的土路上艱難前行。寂寞的冰河，空曠的原野，路上沒有一個人影，只有刺骨的北風(fēng)呼嘯而過。

忽然隱約傳來一陣打鼓的聲音，還夾雜著陣陣叫好聲。

“秋色殘凋，金烏蕭條——”當(dāng)聽到這句唱詞，他一下來了精神。那是熟悉的西河大鼓《灞橋挑袍》唱段。此刻，那鼓書藝人高亢悠揚(yáng)的唱腔，令他親切又振奮，渾身上下平添了力量。

循著熱鬧的聲音，他拄著拐杖，慢慢摸索著、小心翼翼地前行。風(fēng)中雪花飛舞，等他終于來到戲臺前，卻發(fā)現(xiàn)這里已沒了鼓書藝人，連聽書的人也早已散去。

“哎！你是誰呀？到俺們這干啥？”正當(dāng)他不知何去何從時，身后傳來一個少年的聲音。

“哦，我打問一下，這是到哪兒了？”他問道。

“安平呀！哎，我說你到底是干啥的？”那少年好奇地問。

“安平？安平！”聽完少年的話，他激動起來。

“你是要飯的吧？這大雪天街上哪兒有人呀！我這還有半塊窩頭，給你吧！”少年掏出半塊雜和面窩頭，大方地塞到瞎子手中。

“謝謝！你是誰家的孩子？天這么冷，怎么不回家？”他問。

“我沒家，爹娘都死了。你呢？”少年大大咧咧地答道。

這句話可能觸碰到了瞎子的痛處，他喃喃自語道：“家……有吧，也許，已經(jīng)沒了……”

“你這是餓糊涂了，趕快把窩頭吃了吧。我先走了！”率真熱情的少年走了。沒走十幾步，迎面碰上婦救會主任弓誠。她和兩個妹妹弓蘊(yùn)武、弓彤軒都是受堂兄弓仲韜影響走上革命道路的。

“柱子，剛才和你說話那人是誰？我怎么沒見過？”弓誠警覺地問。

“是個要飯的?！?/p>

“要飯的？”弓誠凝視著前面那個步履蹣跚的背影，感覺好像似曾相識，心里一驚，急忙追了過去。

一陣風(fēng)吹開眼前之人凌亂的長發(fā)，露出深陷的眼窩。

弓誠輕聲試探著問：“是……仲韜哥嗎？”

那人愣住了，聲音顫抖著說：“你是……鳳書？”

弓誠眼淚奪眶而出：“仲韜哥，真的是你！你怎么變成這樣了？”

柱子大為吃驚，他難以置信地驚呼道：“他就是弓仲韜？”

因黨組織遭到破壞，在與上級失去聯(lián)系大半年后，1937年9月，弓仲韜毅然帶領(lǐng)妻女踏上奔赴延安找黨的漫漫征程，不料中途遭遇變故，只有女兒一人到了延安。在西安，妻子病故，他也雙目失明，無奈地踏上風(fēng)餐露宿的返鄉(xiāng)之旅。

此時遇到親人，他激動萬分：“家里都好吧？你和蘊(yùn)武、彤軒三姐妹現(xiàn)在做什么呢？”

弓誠說：“家里都好，您放心吧！我做婦救會工作，兼著抗戰(zhàn)小學(xué)的教員，蘊(yùn)武在隊(duì)伍上，彤軒在冀中區(qū)黨委工作。仲韜哥，你一走幾年，一點(diǎn)兒音信也沒有，大家都惦記你呢！您知道嗎？平民夜校的老正、魏明等，都參加了抗日隊(duì)伍。您還記得上過臺城女子小學(xué)的嚴(yán)鏡波嗎？現(xiàn)在是武強(qiáng)縣的縣委書記……”

弓仲韜認(rèn)真聽著，頻頻點(diǎn)頭。

此時，弓春臺擔(dān)著兩桶水走過來，驚訝地打量著弓仲韜：“這位是……”

弓誠說：“是我仲韜哥回來了！”

看到當(dāng)年儒雅的弓仲韜變成這般模樣，春臺大驚。

弓仲韜笑著說：“是春臺大哥吧？您好?。　?/p>

弓春臺激動地說：“弓先生，您怎么……唉！回來就好??！當(dāng)年多虧了先生幫助，俺們一家才沒去闖關(guān)東，俺那倆兒子也沒餓死！他們哥倆都在咱隊(duì)伍上呢！”

得知弓仲韜回來，弓玉柴等親屬及鄉(xiāng)親們紛紛趕來看望。

次日，在安平縣委會議室內(nèi)，縣委書記張亮組織縣委委員開會。弓誠攙扶著弓仲韜進(jìn)來，大家全體起立鼓掌，張亮激動地說：“老書記，終于把你盼回來了！大家鼓掌，歡迎老書記講話！”

一陣掌聲過后，弓仲韜沖大家深鞠一躬，聲音沙啞地說：

“謝謝大家！我在外奔波數(shù)載，一刻不敢忘懷責(zé)任，亦常思念故里鄉(xiāng)親。無奈今成殘廢之人，已難堪大用，就簡單說幾句心中所想。把弓家大院充公吧，我一個孤老頭子，有一間小廂房就足夠了。現(xiàn)在正是八路軍擴(kuò)軍的關(guān)鍵時刻，雖然我只有一女，遠(yuǎn)在延安，但我的侄子外甥還有好幾個，我動員他們?nèi)繄竺麉④姟Ｎ医ㄗh所有的黨員干部也都首先動員自己的親屬參軍，這種行動上的表率遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于口頭上的宣講。雖然我眼睛看不見，但啥活兒都愿意干，我希望能盡早為黨工作，哪怕到抗戰(zhàn)小學(xué)教書也行！”

千里尋黨不改初心。會議室內(nèi)再次響起熱烈的掌聲。

那晚，故鄉(xiāng)的月亮分外皎潔明亮，撫慰著這個九死一生的老黨員。

■ 智救兩姐妹

返鄉(xiāng)后，弓仲韜暫居在老黨員弓春生家。身體稍微好些后，他堅持回到自家老宅旁小廂房獨(dú)住。

雖雙目失明、行動不便，但弓仲韜沒有自暴自棄，而是努力做些力所能及的工作。他參加村里的黨員活動，不定期地去縣委匯報思想、主動了解外面的情況，還在抗戰(zhàn)小學(xué)教學(xué)。

1944年2月的一天，大雪紛飛。為了找到一份隱藏在夾壁墻中的重要文件，弓彤軒喬裝改扮返回臺城村父母家中?？吹叫∨畠和蝗换貋?，弓玉柴老兩口又驚又喜，連忙燒水做飯，想讓她在家住一宿再走。弓彤軒稍微猶豫了一下，但還是咬咬牙趁著夜色離開了。

她前腳剛走，一隊(duì)日偽軍就向她家撲了過來！

弓玉柴堅持說沒見過女兒弓彤軒，被日偽軍吊起來毒打。他始終就是一句話：不知道，沒看見！

最后，日偽軍綁走了他的另外兩個女兒弓誠和弓蘊(yùn)武。

弓玉柴心急如焚，遂去找弓仲韜想辦法。

經(jīng)多方打聽，他們盯上了偽軍中一個特務(wù)長。

很快，在那個特務(wù)長回家的路上，出現(xiàn)了一個算命瞎子。特務(wù)長起初沒在意，后來他的一個同鄉(xiāng)（其實(shí)是我地下黨員）故意跟他說：“那個瞎子算得可準(zhǔn)呢！”

過了兩天，再經(jīng)過算命的攤位時，特務(wù)長停下腳步說：“你給我算算！”

算命瞎子問了他的生辰八字，又摸了摸他的手掌，然后嘆了口氣：“哎呀，您這是大富大貴的命啊——哎，可惜了！”

“什么意思？你說明白點(diǎn)！”那特務(wù)長說道。

“你出生在孝德之鄉(xiāng)，雖自幼家貧，但受鄉(xiāng)鄰尊重，本有大好前途，可惜入錯了行當(dāng)，若不迷途知返，只怕會自食其果呀！”

那特務(wù)長樂了：“您就別跟我裝神弄鬼了，弓先生！”

見對方認(rèn)出了自己，弓仲韜心里一激靈，但很快就鎮(zhèn)定下來：“我可不是啥先生，一個瞎子，靠算命謀碗飯吃而已?！?/p>

“我聽過您講的課，還喝過您家的粥！”那特務(wù)長低聲說道。

聽對方這么說，弓仲韜正色道：“我是看你良心未泯，想讓你幫我辦件事?！闭f著，他從兜里掏出一包銀圓，放入特務(wù)長的大衣兜里——那是他妻子過去為防盜匪等意外，將多年攢下的私房錢偷偷藏在老宅墻縫中的，妻子去世前將這個秘密告訴了弓仲韜。

“弓先生，您這是——”特務(wù)長臉上的笑容消失了，他知道弓仲韜跟他張口，一定不是小事。

弓仲韜就把營救兩姐妹的事說了，臨走前，又說：“鄉(xiāng)親們信得過你！”

不久，經(jīng)這個特務(wù)長幫忙斡旋，弓蘊(yùn)武、弓誠兩姐妹被放了出來。

弓仲韜這次在這名特務(wù)長身上“試水”成功，為日后爭取他為我黨提供更多情報、成為打入敵人內(nèi)部的一支利劍奠定了基礎(chǔ)。

■ 孫犁筆下的“革命老人”

安平籍著名作家孫犁在作品《種谷的人》中，寫過一位“革命老人”——

過了一會兒，樹人同志抬頭告訴我說：事變前那些年，我在這一帶做秘密工作，這院子就是我那時候的機(jī)關(guān)，老人是個高小教員，他傾家蕩產(chǎn)來幫助革命。我們在這屋里辦過列寧小學(xué)，專門招收那些窮人家的孩子來上夜校，那些孩子們后來就成了這一帶革命的根基，現(xiàn)在革命開花結(jié)果了，很多人在地方上負(fù)重要的責(zé)任……老人后來被捕下獄，受酷刑，雙目失明，耳朵受傷，差一點(diǎn)死在獄里。

《種谷的人》發(fā)表在1948年的《晉察冀日報》。文中主人公“樹人”的原型即為吳立人同志。那么，那位“革命老人”呢？其特點(diǎn)、經(jīng)歷，與弓仲韜極其相似，是否就是原型呢？

在四川人民出版社2016年出版、梁凌主編的《我們的父親母親》一書中，有一篇吳立人之子吳淳撰寫的文章，文中有這樣一段內(nèi)容：

中共衡水黨史資料第14頁載：“弓仲韜于1935年底受地下黨吳立人領(lǐng)導(dǎo)，與女兒弓乃如恢復(fù)了安平、饒陽黨的組織?！痹谕恋馗锩鼤r期，吳立人與弓家建立的深厚革命友誼，被孫犁寫成小小說《種谷的人》，發(fā)表在1948年的《晉察冀日報》。文中主人公“樹人”的原型即為吳立人同志。據(jù)1925年入黨的老黨員弓乃如回憶，父親1936年1月至8月曾多次到達(dá)安平，秘密開展恢復(fù)重建安平縣黨支部的工作；根據(jù)原河北省政協(xié)副主席嚴(yán)鏡波（1935年4月任饒陽縣委組織委員）在回憶錄《我的一百年》第86頁寫道：“吳立人恢復(fù)饒陽縣黨組織是在1935年4月底?！备鶕?jù)黨史資料和一些老同志回憶，七七事變前，吳立人在恢復(fù)饒陽縣黨委后，又多次秘密潛入安平，代表河北地下黨組織尋找失聯(lián)的弓仲韜、弓乃如等中共黨員，恢復(fù)了安平臺城村黨支部和縣黨組織的工作。

去年6月29日，我電話采訪了吳立人之子吳淳先生，就孫犁作品《種谷的人》的人物原型進(jìn)行請教，確認(rèn)了他在文章中的說法，即那句“在土地革命時期，吳立人與弓家建立的深厚革命友誼，被孫犁寫成小小說《種谷的人》”。

以前，我多次讀過《種谷的人》，在尋訪到西安時，忽然有了新感受。之前，為發(fā)現(xiàn)文中的瞎眼老人很像弓仲韜而驚喜，并試圖核對文中人物和細(xì)節(jié)，期待均能找到對應(yīng)原型。這次走在西安街頭，忽然明白了孫犁字里行間的真意——好的作品，不是單純地復(fù)制生活中的素材和人物，而是在真實(shí)的基礎(chǔ)上，有自己的價值判斷、素材取舍，還要知道想傳遞給讀者的是什么。

這篇《種谷的人》，在作者看似云淡風(fēng)輕的講述中，完成了對這位老人精神的頌揚(yáng)，并以此激勵更多人投入斗爭中。至于這位“革命老人”與弓仲韜的重合度是百分之八十、百分之九十，抑或百分之百，可能誰也無法說清，但這并不影響文章的價值和力量。

弓仲韜的一生，坎坷悲壯。在“尋找弓仲韜”的過程中，因權(quán)威史料非常少，加之很多說法難以查證或說法不一，曾陷入困頓，也讓追尋之旅變得格外艱難，但也更加深刻領(lǐng)悟到，對于紀(jì)實(shí)文學(xué)而言，更需要的是對人物精神內(nèi)核的發(fā)現(xiàn)和提煉。

回到故鄉(xiāng)的弓仲韜，雙目失明，行動不便，但依然主動參與黨的活動，甚至親自營救被捕的地下黨員。他當(dāng)年在冀中平原點(diǎn)燃的革命火種，照亮和指引了無數(shù)后來的革命者，他對黨的赤膽忠心至今激勵著后人。

■ 追尋永不停歇

尋訪之旅，艱苦而難忘。曾在凌晨兩點(diǎn)推著行李箱獨(dú)行在異鄉(xiāng)街頭，曾在荒煙蔓草的原野一次次找尋戰(zhàn)斗遺址……也曾困惑迷茫、心力交瘁。正是弓仲韜等感人故事和精神激勵我勇敢前行。

2025年春，再一次走進(jìn)安平縣臺城村。

陽光下，“仲韜路”三個大字格外醒目。當(dāng)年那個懷揣夢想的熱血青年就是從這里告別家鄉(xiāng)，外出求學(xué)，又經(jīng)這里返回家鄉(xiāng)，把革命的火種播撒在滹沱河畔……他的名字化作豐碑，激勵著一代代后人；他的精神成為航標(biāo)，引領(lǐng)著今天的人們創(chuàng)造新的榮光。

這是紅色的熱土。一代代共產(chǎn)黨人不忘初心、牢記使命，不斷續(xù)寫著新時代的新篇章。找到他們、謳歌他們、讓弓仲韜等革命前輩的偉大精神代代相傳，是我們永遠(yuǎn)的責(zé)任和使命。