9月1日，由民族文學(xué)雜志社主辦、《民族文學(xué)》西藏民族大學(xué)創(chuàng)閱中心協(xié)辦的“大家讀刊”活動在京啟動。第1期“文學(xué)中的西藏”——慶祝西藏自治區(qū)成立60周年讀刊會同期舉行?！睹褡逦膶W(xué)》主編陳亞軍，中國作協(xié)外聯(lián)部副主任蔣好書，《民族文學(xué)》副主編朱鋼、楊玉梅，西藏民族大學(xué)創(chuàng)閱中心負(fù)責(zé)人王軍君，以及次仁倫珠、沙冒智化、梁鼐、韓玲、增寶當(dāng)周等作者、譯者，韋雅娟、尹文靜、四郎彭錯(cuò)、胡沛萍、雍措等讀者代表以線上線下相結(jié)合的形式參加讀刊會?；顒佑伞睹褡逦膶W(xué)》二編室主任安殿榮主持。

“大家讀刊”：讓雜志走進(jìn)文學(xué)現(xiàn)場

創(chuàng)刊四十多年來，《民族文學(xué)》始終以發(fā)展繁榮少數(shù)民族文學(xué)、促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步為宗旨，以鑄牢中華民族共同體意識、構(gòu)筑中華民族共有精神家園為己任，始終堅(jiān)持推出扎根生活、反映人民心聲的優(yōu)秀作品。今年，《民族文學(xué)》雜志社全新策劃發(fā)起的“大家讀刊”活動，旨在以作者、讀者、編者共讀刊物的形式，讓雜志走進(jìn)基層文學(xué)現(xiàn)場，激發(fā)廣大基層讀者對文學(xué)的熱愛，助力深化全民閱讀活動。正如陳亞軍在致辭中所說，“大家”既指眾人齊聚之“大家”歡迎每一位熱愛文學(xué)的朋友參與其中，共同閱讀民族文學(xué)；更是中華民族大家庭的“大家”，通過這樣的共讀，讓來自不同民族的我們心更近、情更濃；還指各領(lǐng)域的行中翹楚、界內(nèi)賢達(dá)，與各行各業(yè)的“大家”共讀民族文學(xué)，共同推進(jìn)、共同參與全民閱讀，以讀聚力，以文養(yǎng)心。

2023年《民族文學(xué)》創(chuàng)閱中心落戶西藏民族大學(xué)文學(xué)院以來，開展了大量工作：一方面通過 “刊物進(jìn)班級、進(jìn)寢室、進(jìn)文學(xué)社”“刊物到教師手中” 等舉措，營造師生共讀氛圍；另一方面以讀刊促創(chuàng)作，培養(yǎng)學(xué)生對文學(xué)的熱愛。負(fù)責(zé)人王軍君表示，作為我國唯一的全國性少數(shù)民族文學(xué)期刊，期待《民族文學(xué)》持續(xù)影響少數(shù)民族學(xué)生，以文學(xué)之力鑄牢中華民族共同體意識，“一所承載著民族團(tuán)結(jié)使命的民族高校，與一本薈萃多民族文化精華的文學(xué)刊物牽手，以創(chuàng)閱中心的形式相擁抱，一定會在文學(xué)的天空下綻放出獨(dú)特而璀璨的光芒”。

七年前，阿壩州金川縣藏族作家韓玲第一次在《民族文學(xué)》上發(fā)表作品，樣刊中編輯的一句“文字里有雪山的棱角，也有溪流的柔軟”，讓她深感民族文學(xué)的魅力在于文化肌理與時(shí)代審美的奇妙共振?！霸凇睹褡逦膶W(xué)》組織的活動中，我見過蒙古族作家用詩歌丈量草原的心跳，聽過彝族詩人以長調(diào)詠嘆遷徙史詩，這些相遇讓我意識到，每一個(gè)民族的文學(xué)都是人類精神版圖上的獨(dú)特坐標(biāo)?！表n玲感慨，少數(shù)民族寫作者是文化的傳承者，也是時(shí)代的翻譯家，其使命正是將這些散落的星辰編織成照亮文明前路的星座，真正的文化自信是以開放的姿態(tài)，讓民族文化在交流與碰撞中煥發(fā)新生。

廣西河池市中級人民法院《民族文學(xué)》創(chuàng)閱中心的讀者韋雅娟被韓玲刊發(fā)在本期專號的作品《抵達(dá)》所吸引，認(rèn)為其中既有藏地美景的“抵達(dá)”，也蘊(yùn)含對西藏人文精神的“抵達(dá)”以及對于親人情感的“抵達(dá)”。“《民族文學(xué)》一直深受河池法院系統(tǒng)讀者的喜愛，既是因?yàn)樗母咂焚|(zhì)內(nèi)容，也是因?yàn)樗灿诓煌褡濯?dú)特的土壤、習(xí)俗、信仰和歷史記憶，描繪的日常、感悟都帶著獨(dú)一無二的色彩。同時(shí)，《民族文學(xué)》也呼應(yīng)了民族地區(qū)司法工作者對于民族文化與法治精神交融的思考，是不同民族文化之間相互交流、相互理解的橋梁?！?/p>

作為本期專號推出的文學(xué)新人之一，來自西藏阿里的次仁倫珠介紹了刊發(fā)作品《鷹王》的創(chuàng)作心路。在一次小說課上，次仁倫珠和老師聊起來了自己的家鄉(xiāng)和軍旅生涯，談到高原上如雄鷹一般的士兵，如何蛻變、成長的故事，由此，腦海里形成了《鷹王》初步的故事脈絡(luò)。最終，小說將高原雄鷹的意象與邊防士兵的成長相勾連，具象化呈現(xiàn)高原邊防戰(zhàn)士的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，以及和平年代邊防戰(zhàn)士在平淡中堅(jiān)守的意義。

“《鷹王》所寫關(guān)于哨所的故事，其實(shí)就是我每天都在經(jīng)歷的事，這部小說讀懂了邊防軍人，還有為西藏這塊熱土奉獻(xiàn)青春與生命的一代代官兵和其他各行各業(yè)工作者的家國情懷?！弊鳛橐幻谧鎳吘尘€工作的移民警察，《民族文學(xué)》云南天保邊檢站創(chuàng)閱中心負(fù)責(zé)人、彝族作家尹文靜對這篇作品深有共鳴，他分享了自己的工作日常和帶領(lǐng)作家走訪邊境的故事，呼吁創(chuàng)作者走進(jìn)邊防工作，感受“抱住界碑就像抱住祖國”，寫出更多好的邊防題材作品。

據(jù)悉，《民族文學(xué)》“大家讀刊”活動將定期舉辦，參與讀者以《民族文學(xué)》創(chuàng)閱中心推薦為主，同時(shí)拓展線上讀者征集渠道，下一步還將創(chuàng)造條件，推動活動持續(xù)落地基層文學(xué)現(xiàn)場。

講好西藏故事 講好中國故事

為慶祝西藏自治區(qū)成立60周年，2025年第8期《民族文學(xué)》推出“文學(xué)中的西藏”專號，以小說、散文、詩歌等多元體裁，從政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會多維度立體呈現(xiàn)西藏歷史進(jìn)程，既精選經(jīng)典篇章，也推出新人新作，共同呈現(xiàn)西藏六十年來與祖國同頻共振的發(fā)展變遷和民族團(tuán)結(jié)風(fēng)貌。

蔣好書在發(fā)言中談到，中國作協(xié)外聯(lián)部高度重視少數(shù)民族文學(xué)海外傳播工作，通過組織中外作家互訪以及中國文學(xué)海外讀者俱樂部與“一帶一路”文學(xué)聯(lián)盟等渠道，積極向世界推介中國少數(shù)民族文學(xué)佳作。她說，西藏既是展示中華文化大家庭的窗口，也是與海外讀者對話、彰顯中國文化自信的重要平臺，包括西藏題材在內(nèi)的少數(shù)民族文學(xué)作品深受國際讀者關(guān)注，充分體現(xiàn)出中國少數(shù)民族文學(xué)的風(fēng)采。西藏發(fā)生了翻天覆地的變化，這里的故事還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有講完。西藏自治區(qū)成立60周年是一個(gè)將西藏文學(xué)推向海外的契機(jī)，外聯(lián)部將策劃與海外讀者俱樂部以及新媒體矩陣合作，以講座、視頻、文學(xué)譯介等多種方式，向世界生動展現(xiàn)多元豐富、蓬勃發(fā)展的現(xiàn)代西藏形象，講好西藏故事與中國故事。

“60年，這么一段巨大、綿長、充滿顆粒質(zhì)感的歲月，我們該怎么去回望它、描述它呢？這里不得不說，文學(xué)起到了至關(guān)重要的作用?！鄙⑽募矣捍胪ㄟ^專號既看到了西藏60年的驚人巨變，更感受到了文學(xué)記錄承載歷史的意義。“歷經(jīng)六十載的西藏成長史徐徐展開，文字中熟悉的地標(biāo)依然存在，但祖國的繁榮發(fā)展賦予了它們新的面孔。”在專號的散文欄目中，有為讀者揭開西藏歷史面紗的故事，也有用鮮活文字勾勒新時(shí)代西藏面貌的新作……每一部作品的展開，都意味著一個(gè)節(jié)點(diǎn)中的西藏的呈現(xiàn)。同時(shí)，他也欣喜地看到，在前輩作家的引領(lǐng)下，高原文學(xué)的火種，有承接，有延續(xù)，有更新，令人感動。

西藏民族大學(xué)教授胡沛萍從 “不斷發(fā)展進(jìn)步的西藏形象”“美麗可愛、樸實(shí)純凈的西藏形象”“多彩多姿的西藏形象” 三個(gè)層面評析專號作品。他認(rèn)為，將不同時(shí)期的西藏題材作品集中呈現(xiàn)，本身即為一次有意義的文學(xué)事件。專號不僅展現(xiàn)出西藏社會不斷發(fā)展進(jìn)步的基本特征，更以 “全景式” 呈現(xiàn)西藏當(dāng)代文學(xué)的巨大成就，為讀者提供了審視西藏的完整視角，成為外界了解西藏社會的重要窗口。

“‘文學(xué)中的西藏’專號就像一座橋梁，一端連接西藏這片神圣土地，一端連起廣大讀者與文學(xué)創(chuàng)作者。”來自四川甘孜的藏族青年寫作者四郎彭錯(cuò)用“既欣喜又期待”形容閱讀的感受。在他看來，專號作品既聚焦西藏的歷史變遷，盡顯土地滄桑與堅(jiān)韌；也關(guān)注新時(shí)代西藏人民的奮斗與幸福；還有的作品深入挖掘西藏博大精深的文化內(nèi)涵。而對于像他一樣的年輕創(chuàng)作者來說，專號上不同時(shí)期的作品更是寶貴的學(xué)習(xí)資源，“我們能從中學(xué)到不同的敘事技巧、不同的觀察角度、不同的情感表達(dá)方式”。這令他深受鼓舞，也希望以優(yōu)秀作家為榜樣，講好家鄉(xiāng)故事，傳播民族文化。

蒙古族作家梁鼐在談及散文《布加雪山下的牧民》創(chuàng)作心得時(shí)，回憶起在西藏采風(fēng)的經(jīng)歷，深切感慨新時(shí)代西藏的巨變：拉薩至那曲高速讓通行更快捷安全、牧民從山區(qū)遷入現(xiàn)代化樓房、醫(yī)保覆蓋減輕西藏群眾負(fù)擔(dān)、蟲草產(chǎn)業(yè)帶動致富。他談到，在實(shí)地走訪中，觸摸到新時(shí)代以來藏族同胞的甜蜜生活，也感受到這片土地上文學(xué)與現(xiàn)實(shí)交融的獨(dú)特魅力。

藏漢雙語詩人沙冒智化亦分享了詩歌《一半是路，一半是雪》的創(chuàng)作感悟。從甘南出發(fā)到拉薩，或者從拉薩出發(fā)到甘南，對沙冒智化而言，這條路如同時(shí)間的線?！拔曳磸?fù)在想怎么去寫這條路，這條路給了我什么，這條路給了拉薩什么，這條路又抵達(dá)了什么地方……”他從中捕捉到“路的連接”：從四面八方匯聚至藏地的道路，不僅是地理紐帶，也鏈接了文化與情感。正是路與路的連接、時(shí)間與空間的連接，促使他寫成了這首詩。

讓書寫民族故事的文字以最好的樣子呈現(xiàn)

民族文學(xué)作品走向更廣大讀者的過程中，文學(xué)編輯和翻譯家的作用不可忽視。中央民族大學(xué)中國少數(shù)民族語言文學(xué)學(xué)院教授增寶當(dāng)周，兼具學(xué)者與譯者的雙重身份。為精準(zhǔn)呈現(xiàn)本期專號中拉先加創(chuàng)作的小說《一片雪花的喧囂》，他在赴西藏時(shí)專程到大昭寺周邊重走小說場景，補(bǔ)記此前翻譯中未充分掌握的細(xì)節(jié)。增寶當(dāng)周說，翻譯是促進(jìn)民族文學(xué)交流和文化交融的重要路徑，“希望通過翻譯能把好的作品推介給廣大讀者，為推動西藏文學(xué)和藏族文學(xué)的繁榮發(fā)展、進(jìn)一步促進(jìn)各民族交往交流交融貢獻(xiàn)自己的綿薄之力”。

《民族文學(xué)》藏文版編輯阿旺加措成長于西藏，同時(shí)參與專號藏文版與漢文版的編校工作，于他而言“像一場精神上的回歸故里”。他認(rèn)為，“文學(xué)中的西藏”專號具有開闊包容的特質(zhì)，是由多重聲音、多樣視角共同構(gòu)成的復(fù)調(diào)合唱——既有西藏本土作家內(nèi)在的表達(dá)，也有其他民族作家投向西藏的目光；既包含八十年代的先鋒實(shí)驗(yàn)，也涵蓋當(dāng)下作家扎根現(xiàn)實(shí)的探索，“多元?jiǎng)?chuàng)作的匯聚，最終呈現(xiàn)出一個(gè)完整而豐富的‘文學(xué)中的西藏’，也讓我深刻認(rèn)識到少數(shù)民族文學(xué)創(chuàng)作的重要性與獨(dú)特價(jià)值”。

《民族文學(xué)》漢文版編輯張媛媛分享了“文學(xué)中的西藏”專號背后工作的“冰山一角”，為保障專號的嚴(yán)謹(jǐn)性，《民族文學(xué)》雜志社數(shù)月前便啟動籌備工作，通過跨部門協(xié)作實(shí)現(xiàn)選題策劃至細(xì)節(jié)校對的全程互補(bǔ)?；I備階段，她到國家圖書館查閱了數(shù)十本專著，系統(tǒng)梳理西藏文學(xué)脈絡(luò)；編輯階段，編輯部多渠道篩選反復(fù)調(diào)整，才形成了更均衡多元的文學(xué)樣品陣容。“我們最終呈現(xiàn)的‘文學(xué)中的西藏”專號’，不僅是慶祝西藏自治區(qū)成立60周年，更是系統(tǒng)展現(xiàn)了西藏文學(xué)的風(fēng)貌與姿態(tài)，對今后研究西藏文學(xué)的人來說，它或許能成為一份無法繞開的重要文獻(xiàn)?！?張媛媛說：“‘大家讀刊’活動，正是專號價(jià)值的延伸——作者用文字賦予西藏靈魂，編輯們努力讓文字以最好的樣子呈現(xiàn)，而讀者的閱讀、思考與反饋，又讓這些故事有了新的生命力?！?/p>

讀刊會現(xiàn)場