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散文是在人間的寫作
有些散文作者，只要一寫歷史題材，就端著一個架勢，用史料把文章搞得密不透風，以為這就是文化關懷；還有些散文作者，花一兩年時間寫一篇文章，精雕細琢，恨不得字字珠璣，但散文里寄寓了太多的東西，修辭反而顯得做作 散文在中國，先前雖為文學文體的源泉之一，但發(fā)展到今天，它在文體上的優(yōu)勢已經不存在了。
2018-07-11
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馬兵：“傾全靈魂以赴之”
馬里奧·加爾巴斯·略薩在他的《給青年小說家的信》的末尾談到了他對文學批評的意見，他先是肯定了文學評論“可以成為深入了解作家內心世界和創(chuàng)作方法的極為有用的向導”，但筆鋒隨即一轉，又說“無論什么成功的小說還是詩歌總會有某個因素或者領域是理性批評分析無法捕捉到的”，因為寫作除了批評依賴的理性和智慧之外，還有“以決定性的方式參加進來的直覺、敏感、猜測、甚至偶然性，它們總會躲開文學評論研究最嚴密的網眼”。
2018-07-11
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孫琴安：語言的重要性
李天靖在12年之內，一連編著了九本中外現代派詩選，在《渴望的杯子》出版之后，我本以為他會金盆洗手，暫時擱筆，沒想到最近他與詩人山剛又編選了一本。
2018-07-11
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周李立：答案在我們的天空飄揚
禍起蕭墻——在文學藝術觀念的發(fā)展流變中，這情形倒是常見的。
2018-07-11
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祁媛：異質與創(chuàng)作
凡能引人好奇的，里面一般都有從未被關注過的東西，至少對我是這樣。
2018-07-11
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郭曼：左手編織，右手縫補
王國維在《宋元戲曲史·序》中提出：“凡一代有一代之文學，楚之騷，漢之賦，六代之駢語，唐之詩，宋之詞，元之曲，皆所謂一代之文學，而后世莫能繼焉者也。
2018-07-10
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重新確立文學批評的“對話性”
1985年8月15日《光明日報》刊載何志云的《生活經驗與審美意識的蟬蛻——〈小鮑莊〉讀后致王安憶》和王安憶的《我寫〈小鮑莊〉——復何志云》。
2018-07-10
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寓言應有其一席之地
寓言短小精悍、言簡意賅，許多寓言故事，不但讀者眾多，在文學史上也具有重大影響。
2018-07-09
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文學本土化的本體價值與實踐困境
首先需要明確的是，“本土化”這個概念是在全球化不斷發(fā)展的背景下提出來的。
2018-07-09
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謝尚發(fā)：糟糕的批評，是用自我趣味來堵塞更為開闊的認知
對于文學批評，人們總抱著各種各樣的態(tài)度來對待之，尤其是當下這個時代，從未見過文學批評如此活躍，以至于幾乎與創(chuàng)作齊頭并進了。
2018-07-06
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“變則通，通則久”：關于“現實主義文學40年”的思考
大變局中的社會現實與文學“使命” 經過40年的文學實踐之后，人們再次把關注的重點放在了現實主義上。
2018-07-06
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“接地氣”不等于“現實性”，反思文學理論有待商榷
本報第1608期刊發(fā)了趙憲章教授的《“上手性”：文學理論的價值參照》一文。
2018-07-05
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重申故事的德性與故事傳統(tǒng)的創(chuàng)造轉化
近年本土語境中之所以會出現小說的“故事轉向”，首先是呼應了講好“中國故事”的時代訴求，也呼應了當下中國人新的生活狀況。
2018-07-05
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探索可能的含義“缺口”——現代詩的理解與追索
對現代詩的理解隱含著對原文本“專利”的尊重，而闡釋則是留給接受者的“最惠國待遇”。
2018-07-04
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文學重新煥發(fā)生機了嗎？
我國文學近些年獲得了更加廣泛的關注并呈現出迅猛的發(fā)展勢頭。
2018-07-04
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拒絕虛偽
散文能否虛構？這個問題在散文界和評論界一直爭論不休。
2018-07-04
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潘向黎：南人上來歌一曲——關于寫作的一些閑話
為什么還在寫呢？因為終究還是盼望，和那些同時代的寫作人，拋開皮囊和日常，在文字的世界、在靈魂的巔峰相逢。
2018-07-04
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真實的特性和力量
什么是真實，真實的對象就是跟客觀存在相符合的對象。
2018-07-03
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當代文學批評的歧途與未來
01 法國著名文學批評家蒂博代（1874—1936）指出，“沒有對批評的批評就沒有批評”，沒有批評的批評，批評本身就會停止或者死亡。
2018-07-03
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以新語言和新思維喚醒民間故事
近年來，講好中國故事成為一個熱門話題。
2018-07-03
