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文學(xué)批評需保持獨(dú)立的品格
在當(dāng)代文學(xué)幾十年的發(fā)展歷史中,文學(xué)批評的影響力有逐漸式微的傾向。
2023-11-03
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當(dāng)下散文創(chuàng)作的“痛點(diǎn)”與突圍
回顧這些年來的散文發(fā)展歷程,我以為,一大部分的“功勞”應(yīng)當(dāng)歸功于諸多小說家們的“探路”,“劍走偏鋒”與“他山之石,‘完美’攻玉”之功,也有許多詩人、學(xué)者和專事散文的作家們,他們的創(chuàng)作同樣不容忽視。
2023-11-03
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長篇小說究竟該多“長”
長篇小說究竟該多“長”?——這幾乎就是一個(gè)偽命題。
2023-11-01
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作家“不讀”,還是作家“必讀”
一、作為“本質(zhì)”和作為“策略”的文學(xué)性 對嚴(yán)肅的學(xué)術(shù)討論來說,“文學(xué)性”是個(gè)迷人且危險(xiǎn)的詞匯。
2023-10-29
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陳應(yīng)松:文學(xué)的祛魅與增魅
我今天演講的題目有點(diǎn)冷僻和小眾:《文學(xué)的祛魅與增魅》,也就是:我們的文學(xué)要不要神秘,要不要神秘主義?在我們中國的文學(xué)譜系中有非常強(qiáng)大的志怪?jǐn)⑹聜鹘y(tǒng),是中國文學(xué)最重要的特色。
2023-10-27
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新世紀(jì)以來中國教師詩歌創(chuàng)作的思考
新世紀(jì)以來,中國詩歌界在網(wǎng)絡(luò)化的刺激下,走入了沸點(diǎn)性軌道。
2023-10-27
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張燕玲:講真話,更要講道理
今天提出的中國式現(xiàn)代化文學(xué)話語體系的建構(gòu)與創(chuàng)新,我理解這是一種以內(nèi)化外的現(xiàn)代性,既是中國自生的內(nèi)源,也是外來的支流,無論20世紀(jì)初期梁啟超倡導(dǎo)的“詩界革命”“文界革命”“小說界革命”,還是左聯(lián)、延安文藝、1959年小提琴協(xié)奏曲《梁山伯與祝英臺》首度嘗試將西洋音樂與中國古典民間傳說結(jié)合,成為內(nèi)源與外流交匯的典范,而到了改革開放至今,現(xiàn)代性成為現(xiàn)代內(nèi)源面向外流的開放期,1980年代以來的文學(xué)實(shí)踐便是這個(gè)開放期的理論自覺,是內(nèi)源和外流交匯而更生的成果,也是時(shí)代的文學(xué)理論和批評的重要收獲。
2023-10-25
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作家“出鏡”,文學(xué)“出圈”
《我在島嶼讀書》(第二季) 作家融入現(xiàn)代傳播格局的實(shí)踐 文學(xué)作品的主要呈現(xiàn)載體是紙媒,包括報(bào)紙、雜志、書籍等。
2023-10-25
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當(dāng)代文學(xué)敘事倫理中的“道德綁架”問題
一 “身份政治”:“道德綁架”的文化裝置 在中國當(dāng)代文學(xué)中,盡管有一批作家在各種文類中,表達(dá)對道德的認(rèn)信,但不能否認(rèn)的是,越來越多的作家尋求審美表現(xiàn)的更大的自由度,拒絕道德、倫理等字眼對文學(xué)的接近。
2023-10-24
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程光煒:問題的提出——當(dāng)代文學(xué)四題
摘要: 在當(dāng)代文學(xué)研究中,提問題是一種比較常見的要求和途徑。
2023-10-23
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近年來文學(xué)批評的困境
近些年來,當(dāng)代文學(xué)批評無疑一直在發(fā)展。
2023-10-20
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觀看、居住、身體與階級:漫談城市文學(xué)及其批評
城市文學(xué)受到持續(xù)的關(guān)注與重視,成為一個(gè)具有爭議性的話題,我始終覺得,是從一種焦慮開始的。
2023-10-17
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王久辛:抓住當(dāng)代中國散文的“綱”
在中國當(dāng)代文學(xué)中,散文似乎沒有小說的地位顯赫?寫散文的作家似乎比寫小說的作家分量要輕?若再從藝術(shù)上考量,寫散文的作家似乎較之寫詩歌的,又顯得弱了則個(gè)?我不以為然。
2023-10-16
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能破圈的文學(xué)少不了生活的粗礪感
文學(xué)破圈的“心理預(yù)期” 文學(xué)破圈是近年來大家討論比較多的熱門話題。
2023-10-12
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細(xì)節(jié)是小說的表情
就像無法想象沒有細(xì)節(jié)的生活一樣,我們也無法想象細(xì)節(jié)缺席的小說。
2023-10-11
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文藝評論的五副面孔
這是一個(gè)瞬息萬變的時(shí)代,一個(gè)“媒介即訊息”由理論轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的時(shí)代,一個(gè)“忒修斯之船”式悖論成為現(xiàn)代人普遍困境的時(shí)代,一個(gè)以元宇宙、后人類社會和數(shù)字化生存新敘事為熱點(diǎn)不斷詢喚元話語、元理論和元思想的時(shí)代……數(shù)字智能技術(shù)推動網(wǎng)絡(luò)文藝及影視動畫升級換代,區(qū)塊鏈、云計(jì)算、全息投影等新技術(shù)新媒介重構(gòu)著文藝生產(chǎn)、文藝傳播與文藝消費(fèi)的知識圖景,Ryan Trecartin的視頻制作、Cory Arcangel的計(jì)算機(jī)繪畫、ChatGPT的文本生成功能等挑戰(zhàn)甚至顛覆了傳統(tǒng)文藝作品的敘事樣態(tài)與審美慣例,一種以人機(jī)交互為典型特征的新型文藝生態(tài)應(yīng)運(yùn)而生。
2023-10-07
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文學(xué)破圈的潛臺詞
文學(xué)破圈,任何時(shí)代都可能面對的話題 純文學(xué)破圈、出圈的話題由來已久,之所以如此,大概因?yàn)檫@一話題表達(dá)了人們對文學(xué)內(nèi)部生產(chǎn)固化僵化的焦慮和文學(xué)外部傳播深度廣度的渴望。
2023-09-28
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“求真意志”與批評家的想象力
文學(xué)批評需要想象力嗎?我們隨意翻開一本“創(chuàng)作論”或“文學(xué)概論”,必能輕易找到關(guān)于想象力之重要性的論斷。
2023-09-21
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“為情造文”而非“為文造情”
從文學(xué)發(fā)生學(xué)的角度看,中國古代文論尤其強(qiáng)調(diào)有感而發(fā),因此有“感物吟志”“為情造文”“不平則鳴”“文章合為時(shí)而著,歌詩合為事而作”等說法。
2023-09-20
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“震耳欲聾”如何修辭了“沉默”
“你的沉默震耳欲聾”,初見不可理解,卻在社交媒體上廣為流傳。
2023-09-20