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何平：在“文學(xué)不革命”時(shí)代寫(xiě)作
在“第六屆郁達(dá)夫小說(shuō)獎(jiǎng)審讀委會(huì)議”上王堯教授提出小說(shuō)界需要進(jìn)行一場(chǎng)“革命”的必要，而且以為新的“小說(shuō)革命”已經(jīng)在悄悄進(jìn)行中。
關(guān)鍵詞: “小說(shuō)革命”文學(xué)版圖2021-01-24
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青年寫(xiě)作與地方性
環(huán)視當(dāng)下的青年創(chuàng)作，無(wú)論是五四現(xiàn)代文學(xué)意義上的地域性，還是彌散在小說(shuō)空間中的強(qiáng)烈地方色彩，“地方性”依然構(gòu)成這代人寫(xiě)作的重要辨識(shí)維度。
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他者·理論·異國(guó)情調(diào)：新歷史主義文論中的“中國(guó)”
摘要：新歷史主義文論解構(gòu)了歷史哲學(xué)并重構(gòu)了歷史敘事學(xué)，改變了中西方人文社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域的思維方式。
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“小說(shuō)”何以呈現(xiàn)“現(xiàn)代”世界“總體性”
“人”存在于“世界”之中，但“世界”之于“人”卻又無(wú)可捉摸。
關(guān)鍵詞: 總體性現(xiàn)代文學(xué)小說(shuō)理論2021-01-22
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“文學(xué)終結(jié)”之后的文學(xué)理論何處去？
摘 要 隨著影像文化興盛而促發(fā)的“文學(xué)終結(jié)”之說(shuō)，引發(fā)了人們對(duì)于文學(xué)理論命運(yùn)前途的思考：以探究文學(xué)的本質(zhì)為旨?xì)w的文學(xué)理論是否也會(huì)隨之走向終結(jié)？文學(xué)理論是對(duì)文學(xué)和文學(xué)批評(píng)的本質(zhì)進(jìn)行反思，是一種對(duì)所有批評(píng)實(shí)踐的預(yù)設(shè)進(jìn)行質(zhì)疑、發(fā)問(wèn)的“元批評(píng)”視角。
關(guān)鍵詞: 文學(xué)理論文學(xué)終結(jié)論2021-01-22
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我們需要什么樣的文學(xué)“新農(nóng)民”
這篇文章源自“青年批評(píng)家沙龍”的討論話(huà)題。
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青年寫(xiě)作：細(xì)語(yǔ)的眾聲
今天（2020年11月14日）是第二屆“鐘山文學(xué)之星”頒獎(jiǎng)的日子，這個(gè)獎(jiǎng)是獎(jiǎng)給35歲以下的青年寫(xiě)作者。
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當(dāng)代小說(shuō)的創(chuàng)新空間還有多大？
“銳話(huà)題”是《時(shí)代文學(xué)》雜志 2021年開(kāi)設(shè)的新欄目，每期選擇一個(gè)文學(xué)界正在熱議，或具有前沿性、能引起普遍關(guān)注的話(huà)題，邀請(qǐng)國(guó)內(nèi)有影響力、有代表性的作家、 評(píng)論家參與討論。
關(guān)鍵詞: 當(dāng)代小說(shuō)創(chuàng)新漢語(yǔ)寫(xiě)作2021-01-20
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小說(shuō)之道是對(duì)現(xiàn)實(shí)睜大想象的雙眼
小說(shuō)是一個(gè)世界，它平行于我們的現(xiàn)實(shí)世界。
關(guān)鍵詞: 小說(shuō)現(xiàn)實(shí)2021-01-18
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新詩(shī)寫(xiě)作要體現(xiàn)時(shí)代性和人民性
這些年來(lái)，詩(shī)歌活動(dòng)非?；钴S，詩(shī)歌文本也是蜂擁出現(xiàn)。
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王秀濤：把歷史帶進(jìn)文學(xué)
雖然一直研究當(dāng)代文學(xué)，但文學(xué)批評(píng)的經(jīng)驗(yàn)卻很少，所以讓我來(lái)談批評(píng)觀(guān)有紙上談兵的危險(xiǎn)。
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重估故事的力量與文學(xué)的邊界
我們今天常講文化創(chuàng)新，我覺(jué)得這些年來(lái)，我們的文學(xué)中最具有文化創(chuàng)新性和世界性的，就是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)。
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張?jiān)妫赫撘拭晌膶W(xué)的“當(dāng)代性”
論文概要：沂蒙精神與沂蒙文學(xué)的互源、互塑關(guān)系可概括為“三個(gè)互為”：互為表里、互為生發(fā)、互為塑造。
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阿城：大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)
二十年前我有一個(gè)小冊(cè)子叫《閑話(huà)閑說(shuō)》，講的是中國(guó)世俗和中國(guó)小說(shuō)。
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城市傳記：讀懂城也就讀懂了自己
在過(guò)去的一年，一切都被改變，一切仍在繼續(xù)。
關(guān)鍵詞: 城市文學(xué)2021-01-08
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生態(tài)文學(xué)中的倫理悖論
面對(duì)中國(guó)當(dāng)下林林總總、汗牛充棟的生態(tài)學(xué)的理論，我們的“生態(tài)文學(xué)”創(chuàng)作與批評(píng)應(yīng)該如何處理這個(gè)難解的社會(huì)倫理學(xué)和文學(xué)命題中的悖論呢？ 在人與自然的關(guān)系中，從原始文明到游牧文明，再到農(nóng)業(yè)文明的過(guò)程中，人類(lèi)在大自然中并不占據(jù)主導(dǎo)地位，他們?cè)谠馐茏匀粸?zāi)害和其他物種侵襲時(shí)顯得束手無(wú)策而恐懼不已，這在古今中外許許多多文學(xué)作品中留下了不可磨滅的痕跡。
關(guān)鍵詞: 生態(tài)文學(xué)悖論2021-01-04
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吳佳燕：先鋒續(xù)航的三種面向
“吾道不孤，先鋒不會(huì)落幕”，陳鵬在新近主編的《核：中國(guó)先鋒小說(shuō)選本》序言里如是說(shuō)。
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從內(nèi)部生成視角看詩(shī)的“現(xiàn)代性”
有關(guān)“現(xiàn)代性”的研究和爭(zhēng)論由來(lái)已久，相關(guān)的文章、專(zhuān)著已然汗牛充棟。
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在云端與大地之間：新媒體時(shí)代的詩(shī)歌生態(tài)
在世紀(jì)之交的文化語(yǔ)境中，新媒體和新技術(shù)往往指向互聯(lián)網(wǎng)媒介，它不僅在傳播層面加速了文本的傳遞，而且還在哲學(xué)層面重塑了詩(shī)人與信息的關(guān)系。
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文藝批評(píng)的現(xiàn)狀與對(duì)策
徐漣（主持人）：大家上午好！歡迎大家參加第33期“藝海問(wèn)道”文化論壇。
關(guān)鍵詞: 藝海問(wèn)道文藝批評(píng)2020-12-28
