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聶珍釗:文學(xué)倫理學(xué)批評(píng)與人性概念的辨析
今天我講的題目是“文學(xué)倫理學(xué)批評(píng)與人性概念的辨析”。
關(guān)鍵詞:  聶珍釗文學(xué)倫理學(xué)2020-09-05
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向以鮮:口語(yǔ)詩(shī)的緣起與變遷
“口語(yǔ)”一詞出現(xiàn)較晚,大約在漢代才開(kāi)始被人使用。
關(guān)鍵詞:  向以鮮口語(yǔ)詩(shī)2020-09-05
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師力斌:從古典詩(shī)學(xué)傳統(tǒng)看新詩(shī)批評(píng)的建構(gòu)
新詩(shī)已過(guò)百年,數(shù)量巨大無(wú)比,實(shí)績(jī)蔚為可觀,但與古詩(shī)相比,新詩(shī)經(jīng)典的認(rèn)同度卻不那么理想。
關(guān)鍵詞:  師力斌古典詩(shī)學(xué)新詩(shī)批評(píng)2020-09-05
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重估青年寫(xiě)作的新古典時(shí)刻
青年寫(xiě)作者完全可以從科幻敘事等等一些有強(qiáng)大號(hào)召力的類(lèi)型文學(xué)中獲得啟發(fā),以此重構(gòu)我們的文學(xué)價(jià)值認(rèn)知,以更宏大的視野來(lái)理解和建構(gòu)屬于這一轉(zhuǎn)型時(shí)代的歷史、現(xiàn)實(shí)和未來(lái)。
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作為人類(lèi)是一種實(shí)踐
資本、權(quán)力、身體、欲望、科技、信息乃至現(xiàn)代生活方式本身等等都成為新的“趨魅”的路徑和方式,現(xiàn)代自我在“去魅”的同時(shí)又被“新魅”所遮蔽。
關(guān)鍵詞:  文學(xué)與虛無(wú)文學(xué)功用2020-08-31
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朱光潛:戲劇和人生之中本來(lái)要有一種距離
莎士比亞說(shuō)得好:世界只是一座舞臺(tái),生命只是一個(gè)可憐的戲角。
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從“失敗青年”到“文學(xué)新人”有多遠(yuǎn)?
全球化的今天并不是一個(gè)只需關(guān)心日常生活喜怒哀樂(lè)的“小時(shí)代”,時(shí)代在呼喚更多具有時(shí)代精神的新人形象出現(xiàn)。
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謝有順:通俗與通雅同樣重要
這些年,文學(xué)正在發(fā)生巨變。
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刁克利:文學(xué)之真與非虛構(gòu)作者的角色
摘 要 文學(xué)之真的命題由來(lái)已久,文學(xué)觀念的區(qū)別在于對(duì)文學(xué)之真的闡發(fā)有異,文學(xué)體裁也是為了達(dá)到這個(gè)目的而變化。
關(guān)鍵詞:  非虛構(gòu)寫(xiě)作作者在場(chǎng)2020-08-20
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誰(shuí)、為何、什么以及怎樣——關(guān)于人工智能寫(xiě)作的斷想
作為當(dāng)下中國(guó)文壇較為熱門(mén)的話題,“人工智能寫(xiě)作”與“創(chuàng)意寫(xiě)作”都在一定程度上挑戰(zhàn)著傳統(tǒng)的寫(xiě)作模式與格局。
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新時(shí)代文學(xué)創(chuàng)作的現(xiàn)實(shí)性與創(chuàng)新性
中國(guó)文學(xué)的偉大之處在于既能不斷吸收前代精華又總能與世推移,不斷創(chuàng)造新形式與新形態(tài),以書(shū)寫(xiě)中華民族、中國(guó)人民的生活史與心靈史。
2020-08-19
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寫(xiě)給女兒的一本書(shū)
我的寫(xiě)作方向發(fā)生變化,應(yīng)該是在2008年之后,同絕大多數(shù)當(dāng)代中國(guó)作家一樣,由于受底層文學(xué)思潮的影響,至少有那么六七年光景,不再去寫(xiě)與上世紀(jì)那段特殊歷史相關(guān)的小說(shuō)。
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把握好文學(xué)批評(píng)的民間立場(chǎng)
從文學(xué)和文化史的角度看,民間一直是一個(gè)生機(jī)勃勃的話語(yǔ)場(chǎng)域,龐雜而具象,就起源而言,是詩(shī)詞曲賦、戲曲雜劇、話本小說(shuō)等文學(xué)形式最早的盛放空間;從類(lèi)型上看,變動(dòng)不居,在不同歷史時(shí)期也會(huì)表現(xiàn)為不同的民間類(lèi)型;與此同時(shí),民間也隱含著極為根深蒂固的中國(guó)人看待社會(huì)政治傳統(tǒng)思維的歷史記憶。
關(guān)鍵詞:  文學(xué)批評(píng)民間立場(chǎng)2020-08-17
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創(chuàng)意寫(xiě)作:返本開(kāi)新再出發(fā)
“高校能培養(yǎng)作家嗎?”“寫(xiě)作能教嗎?”圍繞大學(xué)“創(chuàng)意寫(xiě)作”培養(yǎng)模式的相關(guān)討論,長(zhǎng)期以來(lái)不僅受到文學(xué)界、教育界的關(guān)注,也每每成為公眾關(guān)心的熱門(mén)話題。
關(guān)鍵詞:  創(chuàng)意寫(xiě)作高校培養(yǎng)2020-08-13
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散文批評(píng)的多維視角
2020-08-12
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張定浩:小說(shuō)與事件
一 在特里·伊格爾頓的近作《文學(xué)事件》中,對(duì)“什么是文學(xué)”的重新思考,意外地從追溯一個(gè)古老的經(jīng)院哲學(xué)問(wèn)題開(kāi)始,即實(shí)在論和唯名論之間的爭(zhēng)議。
關(guān)鍵詞:  短篇小說(shuō)生活與藝術(shù)2020-08-10
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艾偉:中國(guó)經(jīng)驗(yàn)及其精神性
金宇澄先生的長(zhǎng)篇《繁花》可能是近年來(lái)被談?wù)撟疃嗟男≌f(shuō)之一,是一部現(xiàn)象級(jí)的作品,我一字不漏讀過(guò),很喜歡。
2020-08-08
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朱中原:批評(píng)家要有自己的腔調(diào)
在書(shū)法界,經(jīng)常有人說(shuō)書(shū)法家要讀書(shū)做學(xué)問(wèn),可是書(shū)法家老不接受,于是就形成了兩相對(duì)峙的形態(tài)。
關(guān)鍵詞:  文學(xué)批評(píng)文本解讀批評(píng)倫理2020-08-08
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堅(jiān)守軍旅文學(xué)的美學(xué)風(fēng)范
新世紀(jì)以來(lái),軍旅文學(xué)發(fā)展取得了較為豐碩的實(shí)績(jī),卻也面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),尤其需要回答“我們是誰(shuí)?從哪里來(lái)?到哪里去”?中國(guó)軍旅文學(xué)的每一次繁榮發(fā)展都是一次自身覺(jué)悟覺(jué)醒的過(guò)程,這就要求我們準(zhǔn)確把握中國(guó)時(shí)代發(fā)展主潮,探索重建當(dāng)代軍人精神世界,始終堅(jiān)持軍旅文學(xué)發(fā)展特殊規(guī)律,鑄就足以代表一個(gè)時(shí)代中國(guó)軍人精神風(fēng)貌的美學(xué)風(fēng)范,為強(qiáng)軍歷史使命提供強(qiáng)大精神動(dòng)力,進(jìn)而成為中華民族偉大復(fù)興的文化先聲。
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當(dāng)代性與媒介融合時(shí)代的文學(xué)史寫(xiě)作
摘要:文學(xué)史寫(xiě)作的知識(shí)與教育目的大于其科研意義,這導(dǎo)致其不可避免的工具化。
關(guān)鍵詞:  媒介融合文學(xué)史文學(xué)發(fā)生學(xué)2020-08-08