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中國作家協(xié)會主管

  • 明清北方白話小說中的運河

      在《金瓶梅詞話》《醒世姻緣傳》《續(xù)金瓶梅》《林蘭香》《紅樓夢》《歧路燈》《綠野仙蹤》《兒女英雄傳》等產生于山東、北京、河南、河北等地并以北方為主要地理背景的明清長篇白話小說中,京杭大運河是南北地域文化交融的重要渠道,在這個綿長廣闊的舞臺上,南北人物、財富、風尚等元素在對比、互通、匯合中豐富了小說的素材和情節(jié),形成了有意味的文化現(xiàn)象和文學現(xiàn)象。

    2025-08-18

  • 唐代都城文學中的長安形象

      都城與文學的關系不是單向度的。

    2025-08-14

  • 曹公之“涉筆成趣”

      《紅樓夢》第七十二回,賈府頹勢愈顯,平日里“霸王似的”王熙鳳也病倒了。

    2025-08-13

  • 王安憶:讀花人說——涂瀛論紅樓

      看涂瀛論《紅樓夢》,有幾處意料之外。

    2025-08-13

  • 《人間詞話》話“人間”

      王國維的《人間詞話》,常被定位為文學理論經(jīng)典。

    2025-08-11

  • 劉心武:同何莫邪聊豐子愷

      劉心武(左)1992年10月在挪威奧斯陸何莫邪家中與其合影 1992年,我應邀訪問瑞典、挪威、丹麥三國,第一站是挪威奧斯陸,邀請方安排我住在漢學家何莫邪家中。

    2025-08-11

  • 蔣寅:得力于四劉

      古來才子當以明解縉為第一,自幼能言,即穎敏絕人。

    2025-08-11

  • 北京城的蘑菇云:明清易代之際書寫天啟大爆炸

      1626年5月30日,即天啟六年五月初六,一聲巨響震徹北京。

    2025-08-08

  • 《四十千》:一切偶然皆必然

      新城縣王大司馬,有位主管錢財賬目的用人,他雖然不是什么官員,但家底不菲。

    2025-08-08

  • 為杜牧洗冤的國寶

     ?。ㄌ疲┒拍痢稄埡煤迷娞罚ň植浚?“爾來未幾歲,散盡高陽徒。

    2025-08-07

  • 黔之驢:一個文學形象的生成與物種遷徙、文化交流

      《黔之驢》是唐代文學中的名篇,因“黔驢技窮”的成語而變得家喻戶曉。

    2025-08-07

  • 經(jīng)典“轉譯”:黃庭堅的“理語”詩

      閱讀黃庭堅的《山谷集》,我們會發(fā)現(xiàn)從元祐后期到南遷黔南、戎州期間,山谷詩的創(chuàng)作呈現(xiàn)出一種以經(jīng)典為詩料進行說理的傾向。

    2025-08-07

  • 《西游記》的三個層面與兩種讀法

      據(jù)孫楷第《中國通俗小說書目》所載,書名標作《西游記》的小說有13種之多,目前流行的“通行本”是其中若干種的綜合整理本。

    2025-08-05

  • 時代裂痕下的博陵崔氏

      公元534年,孝武帝元修從洛陽西奔至關中投奔宇文泰,這一倉促的政治決策,標志著一個新的分裂時代的到來。

    2025-08-04

  • 《滄浪詩話》:失意文人獨步宋朝的詩論

      嚴羽生卒年不詳,據(jù)考當活動于南宋末年,世稱嚴滄浪。

    2025-08-01

  • 《游記》中的崖頭廟

      《楚游日記》崇禎十年(1637)正月三十日記:“游城外河街,濘甚。

    2025-07-31

  • 陳蝶衣與四十年代上海文學

      陳蝶衣編的《萬象》是獨樹一幟的,因為他開創(chuàng)了新的方向,讓新文學和通俗文學同時在一個刊物上亮相。

    2025-07-31

  • 天下之“極”還是天下之“間”?

      “只要歷史性對此在還諱莫如深,此在就沒有可能對歷史進行歷史學追問與歷史學揭示”,讀高波新著《天下之極——世界樞紐觀念的古今之變》(下列此書只注頁碼),讓我對海德格爾這句看似離題千里之言,多了些中國語境里的體會。

    2025-07-30

  • 學額制度:清代大一統(tǒng)的文化紐帶

      研究中國歷史文化的地域差異,有兩個出發(fā)點完全不同的原問題。

    2025-07-30

  • 滿池嬌湯、蓮葉羹與蓮蓬雞

      《紅樓夢》里的美食一向惹讀者好奇,其中“蓮葉羹”更因為情節(jié)生動而讓人印象深刻。

    2025-07-30

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