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好的文學(xué)語(yǔ)言是作家畢生追求
進(jìn)入文學(xué)世界的第一道關(guān)是語(yǔ)言,它是構(gòu)建文學(xué)作品的基本材料。
2025-07-17
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“家”的敘事與時(shí)代鏡像——焦沖小說(shuō)簡(jiǎn)論
焦沖小說(shuō)敘事的基本場(chǎng)景與語(yǔ)境,往往都是“家”或曰“家庭”。
2025-07-17
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《抗日戰(zhàn)爭(zhēng)》:民族復(fù)興道路上的血色豐碑
王樹(shù)增《抗日戰(zhàn)爭(zhēng)》全景式展現(xiàn)了中華民族14年抗戰(zhàn)歷程,鐫刻著無(wú)數(shù)普通士兵與民眾的名字——他們或許沒(méi)有在正史上留下詳細(xì)記載,卻以最壯烈的方式詮釋了何為民族氣節(jié)。
2025-07-17
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在日常敘事中 感受南京的脈動(dòng)
作為江蘇文學(xué)陣營(yíng)中的一員新銳,龐羽的書(shū)寫(xiě)越來(lái)越引起人們的關(guān)注。
2025-07-17
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書(shū)寫(xiě)百萬(wàn)移民生活巨變——讀唐榮堯《出入山河》
唐榮堯的《出入山河:百萬(wàn)移民的時(shí)間記錄本》(陜西師范大學(xué)出版總社、黃河出版?zhèn)髅郊瘓F(tuán))是作者在20多年新聞采訪經(jīng)歷的基礎(chǔ)上,創(chuàng)作完成的一部長(zhǎng)篇報(bào)告文學(xué),描繪了一幅140多萬(wàn)貧困農(nóng)民歷時(shí)40年,從“苦瘠甲天下”的六盤(pán)山地區(qū)整體搬遷的生態(tài)移民圖景。
2025-07-17
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縣城的帶燈者——評(píng)劉星元的縣城書(shū)寫(xiě)
2024年4月至6月,作為一種別樣的影像風(fēng)格“出圈”的“縣城文學(xué)”引發(fā)網(wǎng)絡(luò)熱議,但討論的結(jié)果卻走向分歧。
2025-07-16
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“走到這歷史動(dòng)亂的最中心去”
在抗戰(zhàn)中,報(bào)告文學(xué)因敏銳、及時(shí)地反映戰(zhàn)爭(zhēng)狀況發(fā)揮了積極效用。
2025-07-16
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民間日常的詩(shī)性敘事——讀於可訓(xùn)短篇小說(shuō)集《鄉(xiāng)野傳奇集》
傳奇作為小說(shuō)一體,始于六朝,盛于唐代,此后衍嗣不絕,成為中國(guó)文化傳統(tǒng)之特色一種。
2025-07-15
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在歷史和現(xiàn)實(shí)交融中構(gòu)建文化主體性——兼論葛水平文藝創(chuàng)作的打開(kāi)方式
摘 要 所謂文藝創(chuàng)作的“打開(kāi)方式”,就是以何種角度、何種立場(chǎng)、何種方法、何種效果閱讀、研究、定位和傳播一個(gè)文藝創(chuàng)作者和他的作品。
2025-07-15
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以色彩記錄心靈世界——黑小白詩(shī)歌簡(jiǎn)論
甘肅青年詩(shī)人中,黑小白以其獨(dú)特的地域書(shū)寫(xiě)和文化自覺(jué),正成為不可忽視的創(chuàng)作力量。
2025-07-15
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戲劇抗戰(zhàn)的新文學(xué)書(shū)寫(xiě)——讀鐵流小說(shuō)新作《八路軍唱歌》
自1931年“九·一八事變”起,中國(guó)人民進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)14年艱苦卓絕的反抗日本侵略者的斗爭(zhēng)。
2025-07-15
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臧棣:文學(xué)里沒(méi)有“壞”,就沒(méi)有真實(shí)或真相
今年年初,戴濰娜新出版了一本評(píng)論集《學(xué)壞》。
2025-07-15
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批評(píng)意識(shí)的建構(gòu)與時(shí)代精神的熔鑄
在當(dāng)前的文化語(yǔ)境下,文學(xué)批評(píng)似乎更多地扮演著附屬品的角色,而非引領(lǐng)文化思考的力量。
2025-07-15
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北喬《大地上的星辰》:用地名鐫刻的生命詩(shī)學(xué)
北喬《大地上的星辰》收錄其近年創(chuàng)作的258首詩(shī)歌,以時(shí)間為絲線,串聯(lián)起詩(shī)人傳奇又豐富的多半生歷程。
2025-07-15
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過(guò)去未去——論人工智能時(shí)代屬人的文學(xué)
2025年春節(jié)期間最為人關(guān)注的科技文化事件無(wú)疑是中國(guó)本土研發(fā)的人工智能工具DeepSeek的出現(xiàn)。
2025-07-15
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壺中自有乾坤鏡——論《包漿》器物敘事對(duì)主體的塑造
人因器物而生發(fā)的無(wú)盡欲望與痛苦,是當(dāng)代作家念茲在茲的一個(gè)創(chuàng)作主題。
2025-07-15
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草原之魂在城市裂縫中重生——楊志軍《卓瑪日記》編輯手記
牧民的女兒卓瑪本以為自己會(huì)考上大學(xué),走出草原,走向更廣闊的世界,但哥哥的逝去改變了她命運(yùn)的軌跡。
2025-07-14
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鄧安慶《家教》:逃離與凝視
從《柔軟的距離》到《暫別》,當(dāng)代作家鄧安慶一直以標(biāo)志性的誠(chéng)摯、細(xì)膩之筆,書(shū)寫(xiě)細(xì)碎生活中的悲喜人生,記錄著自己對(duì)平凡生活細(xì)致入微的體察和深刻的洞見(jiàn)。
2025-07-14
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《詩(shī)人獨(dú)孤衛(wèi)的十年》:成為一個(gè)詩(shī)人的可能
你是否幻想過(guò)成為一名詩(shī)人?是否幻想過(guò)與無(wú)數(shù)同好聚集在一起圍繞著詩(shī)歌暢快閑談?是否幻想過(guò)將紛亂的現(xiàn)實(shí)拋諸腦后只沉浸在浪漫的文字中?在東君的中篇新作《詩(shī)人獨(dú)孤衛(wèi)的十年》中,一個(gè)浪漫的、徘徊著的詩(shī)人形象應(yīng)運(yùn)而生。
2025-07-14
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孫靜怡:看臺(tái)風(fēng),是看一個(gè)猝不及防的時(shí)代
蔡崇達(dá)《看臺(tái)風(fēng)的人》延續(xù)了一貫平地驚雷的風(fēng)格。
2025-07-14