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沙漠之所以美麗，因為其深處藏著一口井
李?！端趰u中央》的故事，可能發(fā)生在不久的將來，更可能正在發(fā)生，我們在閱讀中能痛感身臨其境。
2025-08-04
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善的力量，與美的呈現(xiàn)——萬雁小說論
表現(xiàn)生活的“橫切面”，曾被認(rèn)為是短篇小說的獨特文體特征與主要敘事功能。
2025-08-04
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《只銜花氣與多情》：喚醒生活飽含的詩情
正如南宋詩人楊萬里在《誠齋荊溪集序》中所說：“步后院，登古城，采擷杞菊，攀翻花竹，萬象畢來，獻(xiàn)予詩材，蓋麾之不去，前者未讎，而后者已迫，煥然未覺作詩之難也。
2025-08-04
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以滋味銘記鄉(xiāng)土——長篇散文《父恩》讀札
飲食，常作為一種特殊的文化符號勾連起個人經(jīng)驗與集體記憶，顯現(xiàn)出“兼及社會、人生、文學(xué)、審美等”的文學(xué)性特征。
2025-08-04
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在語言的邊界跳舞——殘雪的新實驗寫作
酷愛哲學(xué)的殘雪，走出了一條人跡罕至的文學(xué)探索之路：一方面探索人在困境中自我成長的精神空間，另一方面探索漢語自由表達(dá)這一成長過程的語言空間。
2025-08-04
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牽狗繩與電話線——讀鐵流《彌合》
鐵流的小說《彌合》發(fā)表于《山東文學(xué)》，后被《小說選刊》2024年12期轉(zhuǎn)載。
2025-08-04
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《平遙話》：人物刻畫和語言表達(dá)的新嘗試
《平遙話》的作者劉偉波，是經(jīng)朋友舉薦認(rèn)識的。
2025-08-04
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關(guān)于王柳云，是清潔工畫家，也是作家
2025年5月，在北京作協(xié)新會員的見面會上，我見到了王柳云。
2025-08-03
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《厚粲集》：厚坤學(xué)術(shù)與粲然人生的雙向輝映
《厚粲集》是北京師范大學(xué)著名心理學(xué)家、教育家張厚粲先生的文集，由四卷5書構(gòu)成。
2025-08-03
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《金果謠》：一曲酸甜與回甘的頌歌
老天偏愛某地，便將寶物賜予它。
2025-08-03
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《南人書話》：人性凝視與文本體察
北喬的《南人書話》以140余篇文學(xué)評論的體量，構(gòu)建了一個兼具感性溫度與理性深度的批評場域。
2025-08-03
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他人的生活，我的生活——讀宥予小說《證明》
長篇小說《撞空》之后，宥予終于出版了他的第二部作品《證明》。
2025-08-03
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“小說稗”的進(jìn)階之路
小說《遺神》的主人公曲少毫被設(shè)定為一名“小說稗”。
2025-08-03
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深層敘事中的精神回響
在朱輝的五部長篇小說中，《萬川歸》顯然獨標(biāo)一格，這不但因為它是朱輝的近作，是積累了二十余年的厚積薄發(fā)之作，更在于它是一部總括之作，一部力圖用“顯微鏡”和“透視鏡”兩種視角去呈現(xiàn)“60后”一代知識分子精神追求的心史，它內(nèi)蘊著有關(guān)時間與命運的宏大敘事，但又細(xì)致地以個體經(jīng)驗為承載，超越了類似題材小說情節(jié)鋪陳為主的模式，轉(zhuǎn)而深入探索人物的情感結(jié)構(gòu)和生命感悟，體現(xiàn)出一種具有社會學(xué)意義的“深度敘事”。
2025-08-03
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此愛綿綿無絕期——讀鐘兆云《搬家十年》
在當(dāng)代散文創(chuàng)作的園地里，親情書寫始終是一片常青的沃土。
2025-08-01
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時代的特征與形象——讀了一容《西安那一套房子》
最近看一些歷史學(xué)家講文學(xué)，說是太虛了，不真實，但文學(xué)的方式很好。
2025-08-01
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在場發(fā)現(xiàn)之，文脈流觴——評三盅散文《福脈流觴》
面對采風(fēng)，散文在場主張介入現(xiàn)實，關(guān)注當(dāng)下，創(chuàng)作出立足于采風(fēng)對象，又超越“采風(fēng)對象”的藝術(shù)性和現(xiàn)實可能性，從而發(fā)現(xiàn)文學(xué)存在的意義，并以此挑戰(zhàn)散文寫作的極限。
2025-08-01
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林清平散文集《路過人間》：重構(gòu)心靈美學(xué)的東方范式
品讀林清平的散文集《路過人間》，興奮且頗多啟發(fā)。
2025-08-01
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生命在場與精神還鄉(xiāng)：劉迪生《桃江流浪到天河》的敘事倫理與文體探索
知人論世與以意逆志 認(rèn)識劉迪生，始于2006年夏秋廣東省作協(xié)文講所的作家培訓(xùn)班。
2025-07-31
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星辰的隱喻
在當(dāng)代漢語詩壇的喧囂中，北喬的《大地上的星辰》如一股清泉，以其質(zhì)樸而深邃的詩意，為我們提供了一種重返精神原鄉(xiāng)的可能。
2025-07-31
